2巧用“同伴效應(yīng)” 好奇心成為生產(chǎn)力

雖然十分認同華生大部分但觀點，但在教育孩子的過程中，拉斯洛一直堅持不強迫女兒去做任何事，于是在激發(fā)小女兒們對象棋的興趣上，拉斯洛運用了各種方法，甚至包括了一些心理學(xué)的“小伎倆”。

拉斯洛·波爾加故作神秘帶著老大蘇珊到一個單獨的房間，培養(yǎng)她進行象棋訓(xùn)練。在蘇珊練習(xí)象棋的時候，拉斯洛還會故意讓她關(guān)上房門。一開始另外兩個女兒并沒有在意，顯然比起安靜的神秘相處，兩人更熱衷于毛絨玩具。

但有一天，朱迪特開始對那個緊閉的房門有了好奇：為什么蘇珊總是一進房間就是幾個小時，而且還要把房門關(guān)上？

朱迪特和拉斯洛波爾加圍觀姐姐下棋

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帶著這樣的好奇，朱迪特跑去詢問父母：“蘇珊在房間里玩什么呢？”這也正達到了拉斯洛·波爾加的目的：先讓孩子產(chǎn)生好奇心。拉斯洛·波爾加一臉神秘地跟朱迪特和索菲亞說：“蘇珊在里面玩有趣的象棋，是你們都沒有玩過的游戲?！?

“為什么我和索菲亞不能進去跟她一起玩？”受教語言課的媽媽的影響，只有4歲的朱迪特口齒很伶俐。

“學(xué)會下棋才能進那間屋子玩?！崩孤濉げ柤庸室舛盒∨畠?。兩個年幼的女兒一聽雀躍不已，說無論如何也要學(xué)下棋。

拉斯洛的這招，可以說是“同伴效應(yīng)”的詮釋。通常一個家庭中，年齡較小的孩子，總是對哥哥姐姐的做的事情充滿好奇。

姐姐的“榜樣作用”，加上強烈的好奇心和盡快進到那個房間的渴望，朱迪特和索菲亞幾乎同時開始學(xué)下國際象棋。讓拉斯洛·波爾加感到欣喜的是，這兩個女兒像大女兒一樣在下棋上很有靈氣。

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為了將女兒們向國際象棋大師的道路培養(yǎng)，6歲之后拉斯洛的三位女兒就不再去學(xué)校，而是和妻子在家中女兒德語、英語和高數(shù)，僅在學(xué)校注冊，然后定期去參加考試。

在家中，拉斯洛·波爾加買了6000多冊棋書棋刊，房間里、桌子上到處擺著懸而未決的棋局，墻上還掛著偶像的肖像。這還不夠，夫妻倆變賣了父親留下的遺產(chǎn)，花高昂的學(xué)費請來棋手給孩子當(dāng)教練。

20世紀80年代兩屆全蘇聯(lián)普薩希斯，曾先后擔(dān)任過波爾加三姐妹的教練。

在家中，三位女孩需要在早上6點鐘起床，7點鐘去俱樂部打乒乓球，通常會打兩到三個小時的球，然后回家練棋。她們一起討論棋局，下各種限時的對局、創(chuàng)作排局，讀棋譜，還研究殘局、看別人的對局，每天在國際象棋上花費的時間有5至6個小時。

整個過程中雖然強度極大，但經(jīng)過兩夫妻的巧妙安排卻沒有讓女兒們感到厭倦。

在行為舉止方面，拉斯洛·波爾加夫婦很注重對孩子的規(guī)范，什么事可以做，做到什么程度，什么事又不能做，都有明確的規(guī)定。

女孩們被管得很嚴，晚上10點鐘就得睡覺。每天除了報道棋賽的新聞以及匈牙利國家播放的國際象棋講座，或是與女兒文化學(xué)習(xí)有關(guān)的科教節(jié)目外，電視是被禁止的。只有在出國參加棋賽時，才讓她們看外國電影讓她們從片子中多聽英語。

與此同時，夫妻倆引導(dǎo)孩子們不斷擴充好奇心，讓她們每天都有新目標，而且不局限在下棋方面。蘇珊小時候會負責(zé)喂養(yǎng)家里的兔子、鴿子和小狗。每逢出國，父母總要抽空帶女兒去參觀博物館，了解歷史和人文。杰出的原蘇聯(lián)心理學(xué)家維〃阿納吉耶夫曾指出：“國際象棋不僅是智慧的比賽，更是雙方心理上的較量。在父母的鼓勵下，朱迪特還成了一個像模像樣的攝影師。

第di一yi、太過于實用主義。

研究者曾經(jīng)在印度農(nóng)村做過一個實驗，他們提供了一堆五顏六色的雜志，讓家長從中剪出一些圖片，然后拼貼在一起，以表現(xiàn)他們對教育的想法，以及教育能夠給他們的孩子帶來什么。

結(jié)果，家長們完成的拼貼畫大同小異：密密麻麻地布滿了黃金鉆石首飾，還有各種名車的模型。來自貧窮家庭的家長們，似乎總將教育看成一種讓自己孩子獲取大量財富的方式。

他們對于任何的東西，都要考慮“有沒有用”，而且，是按照他們的思維模式的“有沒有用”。

簡單的一個例子，就是世界上其實絕大多數(shù)國家，都至少提供了免費的六年義務(wù)教育。但是，越是貧窮的地方，家長默許的、孩子主動輟學(xué)的情況越是嚴重。在他們看來，教育就是用來找工作的一門技術(shù)。于是，當(dāng)這個技術(shù)不能夠用來找工作的話，就不用去學(xué)了。

但是，用這種極其實用的思維來看待教育的話，即便他們的孩子上了大學(xué)，也學(xué)到了技術(shù)，找到了工作，往往也會因為“技術(shù)的過時和淘汰”——那幾乎是必然的——而再次面臨著失去工作，重新回到貧困的局面。

于是，我們就看到，一些40歲左右的中年人，因為技能上的落伍而失業(yè)。由于沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)，斷層太多，重新學(xué)一門新的手藝，為時已晚。這個年齡去從事體力工作也沒有了可能。就像那個在高速公路上當(dāng)了十幾年收費員的大姐的哭訴：我什么也干不了了！

很多家長還停留在“養(yǎng)兒防老”的思想境界，認為生了孩子就是要看孩子長大后會回報給他們多少錢。他們經(jīng)常用來逗孩子的話語，就是“我現(xiàn)在對你這么好，你以后有錢了，要不要給我買房子呀，要不要給我錢花呀？”

一旦孩子順著他的話說，就會夸孩子“懂事，孝順”，否則的話，就會罵孩子“沒良心”。

他們對于教育，也是如此，要看投入產(chǎn)出比。哪個學(xué)校就業(yè)好，哪個專業(yè)賺錢多，這才是他們對教育的z高標準。但是，抱著這樣的窮人思維的人，往往是后在教育上吃虧的人。

所以，你會看到，越是終身學(xué)習(xí)的人，把教育當(dāng)作人生的一部分的人，會越來越富有，而把教育當(dāng)作手段，當(dāng)作敲門磚，當(dāng)作墊腳石的人，會越來越貧窮。

第二、不相信簡單而美好的東西。

“窮人常常拒絕我們?yōu)槠湎氤龅挠媱潱驗樗麄儾幌嘈胚@些計劃會有什么效果”。

在非洲，因為瘧nue疾ji肆nue，每年大約有100萬人喪生，其中大多數(shù)是兒童。有一種經(jīng)過殺sha蟲chong劑ji處理的蚊帳，10美元一個，可以有效使用五年。但是，就算是免費發(fā)放給他們，真正的使用效率也并不高。

痢疾的治zhi療，早就有了極其簡單而廉價的，如用開水、糖和鹽混合的口服補液。但是，在印度，根據(jù)聯(lián)合國兒基會的資料，在5歲以下的痢者中，只有三分之一服用了口服補液，印度還是每年有150萬兒童死于痢疾。

原因呢，就是大多數(shù)母親都不相信口服補液可以治zhi病bing，他們想得到自己認為能夠治zhi病bing的藥——抗kang生素和靜脈注射。醫(yī)務(wù)工作者每年都會看到很多兒童因此而，但他們卻覺得自己無能為力。

防止瘧nue疾ji的專用蚊帳

就像很多印度和中國的很多農(nóng)村，一旦發(fā)燒就要去醫(yī)院打抗kang生素、輸液一樣。當(dāng)醫(yī)生告訴他們，有很多的癥狀，其實只要回家休息就可以了。但是，他們?nèi)绻蛔⑸洌蛨詻Q認為醫(yī)生是在欺騙他們。

于是，他們會打更多的針，吃更多的藥，買昂貴的保bao健品，會相信很多的偏方，而不愿意相信，很多能夠解決他們迫切問題的途徑，其實是簡單而美好的。

同樣的，在教育上，又何嘗不是如此？！

天價的學(xué)xue位房，十幾萬幾十萬一平米，他們趨之若鶩；一節(jié)課幾百元的奧數(shù)培訓(xùn)班，他們連夜去排隊報名；一天學(xué)會書法的廣告，總是能夠吸引他們……

實際上，他們只要多陪陪孩子，多了解孩子，多和孩子一起看看書、聊聊天，就可以取得比學(xué)xue位房培訓(xùn)班有效得多的多的教育效果，可是，他們卻偏偏寧愿相信那些“摸得著、看得見、花了錢、費了事”的教育方式。

第三：只注重眼前看得見的東西。

窮人所陷入的困境，與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅定、拖延。雖然我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實很小，因為我們的思維，往往還停留在“窮人的思維”模式上。

經(jīng)濟學(xué)家加里·貝克說：擁有財富可以激勵人們投入時間，變得更有耐心。其言外之意就是，貧窮會永yong久地腐蝕人的耐心。

儲蓄太漫長，放棄；教育太漫長，放棄；健康太漫長了，放棄；改變太漫長了，全部都放棄。

我們眼中窮人的世界，常常是一片失去機遇的土地。我們會好奇，為什么他們不把那些買煙yan草cao酒精垃圾食品的錢攢下來，將錢投入到真正使他們過得更好的地方？

然而，窮人會更加懷疑那些想象中的機遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法：任何值得做出的改變，都要花很長的時間。而他們只關(guān)注當(dāng)前，得過且過，而不關(guān)心未來會發(fā)生什么，哪怕是美好的事情。

很多窮困的家庭，常常把錢花在昂貴的治zhi療上，而不是廉價的預(yù)防上——因為預(yù)防這件事，太長遠了。而且，更為奇特的是，當(dāng)健康出現(xiàn)問題的時候，他們往往又會選擇超出正常的昂貴的治zhi療上，比如購買沒有治z療liao效xiao果的各種保bao健品上。事后證明，拉斯洛的決定無比的正確，蘇珊在象棋上體現(xiàn)出了不同于年齡的專注，拉斯洛剛教會她走棋，蘇珊就變得非常安靜，把其他玩具都丟到了邊上。

教育上的急功近利，我想，在中國算是為突出的問題之一了吧。

每次，我看到家長對幼升小著急，孩子為小升初掉層皮，為丟掉半條命——可以說，從孩子還在娘胎里的時候，父母已經(jīng)把孩子的成長精jing確que地劃分為每一個階段了。

然后呢，家長們就開始根據(jù)這個時間表，做一件事，就是“”！為了達到階段性的目標，其他的都可以舍棄。

在這里，我就不展開說了。

總之，我在任何的場合，學(xué)校的家長會上，孩子們的社區(qū)活動中，更不用說各種培訓(xùn)班和興趣班上，還有每天接送孩子上學(xué)放學(xué)的時候……我就沒有見過幾個淡定從容的家長，大家都跟拼命似的爭奪每一個小小的目標。

對此，我有一個總的判斷標準：對長遠有好處的，不要怕短期內(nèi)的壞成績。

舉個例子，比如孩子愛畫畫，如果很早就學(xué)了素描，當(dāng)然可以快一點出成績，但是，也會束縛孩子的藝術(shù)感覺，甚至，因為過于刻板和枯燥而喪失了畫畫的興趣。那么，還不如先放棄掉短期內(nèi)的成績，看人家孩子畫得好也不要羨慕，至少，你的孩子一直都還保持著畫畫的樂趣。那么，至于孩子以后是否主動要求學(xué)習(xí)更多的畫畫技藝，讓孩子自己來把握就好了。3從波爾加實驗到波爾加現(xiàn)象20多年后，這場從出生就開始的實驗，逐漸看出了分曉。

家長的眼光要放長遠，格局要大，畢竟，一個人的幸福，是童年的種子決定的——每個階段為了長得快，化肥施得太多，會出問題的。

周末了，來思考一下古老的國際象棋八皇后問題

八皇后問題，是一個古老而著zhu名ming的問題。

該問題是國際象棋棋手馬克斯·貝瑟爾于1848年提出：

在8×8格的國際象棋上擺放八個皇后，使其不能互相攻擊，即任意兩個皇后都不能處于同一行、同一列或同一斜線上，問有多少種擺法。

數(shù)學(xué)王子高斯認為有76種方案。

1854年在柏林的象棋雜志上不同的作者發(fā)表了40種不同的解，后來有人用圖論的方法解出92種結(jié)果。

直到今日，也是計算機編程語言中回溯算法的典型案例。

我們來看看這個游戲是什么樣子的吧。

首先找來一張白紙，在紙上畫出9條豎線和9條橫線，把棋盤切分成8*8的棋盤格子。

然后我們找來8個長相差不多的小東西準備放到格子里，這些小東西可以是硬ying幣bi可以是紙片，總之能放到格子里不自己蹦出來就好了。

后是我們的游戲規(guī)則，把每個小東西都放進畫好的某個格子中，任意兩個棋子不能放在同一條橫線、豎線或者斜線中。如果發(fā)現(xiàn)擺進8個棋子了，那就說明你成功了！

看看誰能找出更多種答案呢？