浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡稱大成尚品），大成尚品是一家集設計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務為一體的獨具特色的集團性企業(yè)。主營產(chǎn)品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

木器有美，緣于其本身并非冰冷，且它會因為材質(zhì)不同而呈現(xiàn)不同的紋理和手感。

器，是人類文明的結晶，木，是大自然美好的饋贈。

木與器的結合，把文明與美帶到了另外一種高度。

人類在木器上積累了多少美妙的夢，才能把一塊木頭，化腐朽為神奇。

木器是手工藝人技藝的魂，是自然與技藝的巧妙結合，每一件木器，不言不語，似乎與喧囂的社會格格不入，但就是這種沉靜、樸實之美，一直堅守著那份古老的感動。

早在千年前，木器就成了人們生活的一部分，它們在手工藝人手中不斷變幻，生活中的各個角落，你都能看到它們的身影。

每一件木器，一刀一刀的刻畫，細膩精致的打磨，都留有手工藝人手中的力度與溫度，融入了他們對自然和生活的追求與熱愛。

他們通過這種樸實的方式，向世人傳遞他們對生活的感悟。

木器很誠實，人手給它帶來什么，它就會向世人展示什么，并且久久留存，工匠藝人削刻出的痕跡，之后都會在使用者手中安靜綻放。

木材給人直接的感受，是溫暖、素樸、舒適、潔凈、柔軟，也有安撫人心，調(diào)整情緒的基本功能。

造物的人，都有一顆玲瓏心，這也許是很多人沉迷于手作工藝的原因之一。

每一件木器，都是一種古老的感動。

我們目前普遍都認為：紅木家具是存在色差的，也將之視為正?，F(xiàn)象。

據(jù)說法，也表明了“真正的紅木家具必然是存在色差的”，但這也是要分情況來說的，因為造成色差的原因數(shù)不勝數(shù)，這些原因當中，有正?，F(xiàn)象，也有不正?，F(xiàn)象，那么我們該如何區(qū)分呢?

那就要看造成色差原因的“合理性”介于什么程度了。

所謂的“合理性”指的是無法通過后續(xù)的技術來控制色差甚至是達到“0色差”的原因，這就是正常的現(xiàn)象，合情也合理。

所以會有“真正的紅木家具是存在色差的”這一個說法，“0色差”的估計也就只有那些印刷的、貼皮的“紅木家具”才能達到。

一、樹木所處部位不同，產(chǎn)生色差的合理性

我們常說：世界上沒有兩片一模一樣的樹葉。

同理，紅木也不例外，一款紅木家具可能是用同一棵樹的材料制作而成的，也可能是用兩棵樹甚至是三棵樹的材料制作而成，你覺得它們的顏色會一模一樣嗎?

紅木是制作家具的木材，特別是國人對紅木家具的制作有情有獨鐘，所以也就造成了紅木的大規(guī)?？撤?，由于紅木的生長周期很長，所以屬于資源。過度的砍伐造成某些木種的瀕臨，世界各大紅木產(chǎn)地也都制定相關的保，這就進一步造成提升了紅木的價值空間。

業(yè)界對紅木一般有狹義和廣義之分，狹義紅木指的是古代正紅木，又稱老紅木，即紫檀屬種類的紫檀木類與花梨木類;廣義紅木即今天所說的紅木，是當前國內(nèi)傳統(tǒng)的古典家具用材的名稱，泛指深色的名貴硬木。種類依據(jù)是中國木材標準化技術歸口，中國林業(yè)科學研究院木材工業(yè)研究所負責起草。

明朝是紅木家具發(fā)展的一個重要時期。明朝沿海港口開放，商品大量出口，海外貨源源源不斷輸入，東南亞地區(qū)出產(chǎn)的紫檀木、花梨木、香枝木、酸枝木等紅木也被大量輸送進來，為制作紅木家具提供了充足的物質(zhì)條件。此外由于大量的文人參與到家具的設計和制作當中，給明代紅木家具平添了許多文人的審美。

紅木家具是一種承載了中國歷史文化的藝術品，更是實用品。因此對紅木家具的投資是一個經(jīng)久不衰的話題，紅木家具的投資前景是美好的，從市場角度講，明清時期經(jīng)典之作的交易量肯定會越來越少，這是因為古舊之物具有性，同時收藏家也不會將自己的收藏品輕易出手。