南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

3、會(huì)館類：一般建于商行會(huì)館建筑群內(nèi)的主體建筑之前，體量較小，用于烘托、豐富主體建筑。如開封山陜甘會(huì)館木牌樓、社旗山陜會(huì)館三石坊、周口關(guān)帝廟內(nèi)的牌坊等。

4、儒學(xué)類：建于文廟之前，作為門庭式建筑。如開封文廟木牌樓式的廟門。

5、類：常位于寺院建筑群之前烘托山門，為導(dǎo)引性建筑。如登封少林寺山門前的雙石坊及少林達(dá)摩洞前石坊等。6、祠廟類：包括道教祠廟和歷史名人祠廟、家族祠堂。此種牌坊一般位于祠廟前及內(nèi)部中軸線上。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營理念，貼近市場，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對(duì)我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來電咨詢！

不過由于中山這個(gè)地方太小，不是旅游城市，古跡也不多，引起大家注意少，所以這大概也是全網(wǎng)一篇介紹中山牌坊的文章。

時(shí)過境遷，為個(gè)人或家族立而立的牌坊已經(jīng)成為歷史的，閑暇之余探古尋蹤，倒也平添幾分樂趣。

雕刻精美的大門式牌樓是中國特有的建筑藝術(shù)文化的載體，凝聚了歷代建筑藝術(shù)的精華。工藝精湛的大門式牌樓，也被人們應(yīng)用在新農(nóng)村建設(shè)中，成為其一道亮麗的風(fēng)景線。

嘉慶皇帝得知此事后欽定：因竣工未足三載，尚在保固期內(nèi)，按照營繕制度，應(yīng)由原督修官重修。于是，欽命晉昌、薩敏每人各出資一半，將石獸拆卸，重打地基，返工重修，以示“正肅”。嘉慶十年（1805年）八月，再到訪昭陵，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí)特意到石坊駐足停留，十分仔細(xì)地觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。

沈陽清昭陵石牌坊有數(shù)量相當(dāng)、種類繁多的藝術(shù)紋樣雕飾，這些雕飾、紋樣多以吉祥、安泰的百姓心愿為主線，體現(xiàn)了吉祥、祈福盛世的民俗民生，其裝飾紋樣對(duì)現(xiàn)代民間藝術(shù)也有重要的影響。

清昭陵石牌坊意義更有別于民間牌坊，其裝飾雕刻等藝術(shù)形態(tài)更要顯現(xiàn)帝王風(fēng)采?；实圩哉J(rèn)為“真龍?zhí)熳印保苊谔?，?quán)傾四海。龍就是人們臆想出來的神獸，自古以來傳說龍能興風(fēng)作雨，使之風(fēng)調(diào)雨順，達(dá)到五谷豐登，造福于人。所以千百年來人們把雙龍戲珠，作為皇權(quán)、尊貴、吉祥的象征。所以在這清昭陵石牌坊上龍飾是不可或缺，不可替代的紋樣。