墓地的選擇

其一，是否依山旁水

這不僅關(guān)系到墓地周圍的環(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢必能令后世人丁興旺，亦可財(cái)源滾滾。

其二，是否前后左右皆有靠

所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來的適合喪zang的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個(gè)寬敞的盆地，這種架勢，如同人類雙手自捧，中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。

其三，是否明堂開闊

何謂明堂？它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整，那樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣，并寓意前途無量。如若不然，墓穴處于狹窄無比的山谷等處，不僅視覺上令人有狹促之感，也對(duì)后代的發(fā)展有一定的局限性。

什么是樹葬？大家對(duì)樹葬都挺感興趣，但對(duì)樹葬的形式不了解。

傳統(tǒng)大家對(duì)樹葬的認(rèn)知是指把骨灰深埋在一棵大樹下，或者把骨灰撒在土壤里，上面種上一棵樹作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。樹葬沒有墓穴，沒有或者使用可降解的te制骨灰壇。它只作標(biāo)記，如：僅在樹下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板，寫上死者的姓名、生卒年月即可，或者在樹上懸掛死者的紀(jì)念牌。不留墳頭，不立墓碑，只占很少的土地。樹葬是當(dāng)今世界先進(jìn)的殯葬理念和行為之一。

但是目前樹葬陵園的樹葬形式是，下面也有墓穴穴池，骨灰盒放入到墓xue內(nèi)，和傳統(tǒng)的雙穴立碑一樣，也是可以保留骨灰的一個(gè)形式；在墓穴上面，平鋪一塊碑，大小有大有小，基本上和20多寸的電視屏幕差不多大小。在上面刻字；然后在碑的左側(cè)，右側(cè)，或后面種植一顆針織類的樹，比如松柏，代替立碑。這樣成片的墓區(qū)，看著就都是綠色，比較有生機(jī)。

在選擇不同方向的墓地時(shí)，也要察看，以防止選擇與風(fēng)水有抵觸的中央，例如墓地的地形，假如是破頭的趨向，長者很容易被埋在這里。假如墓地的另一邊有高山壓榨，后代就不會(huì)興隆興旺。

公墓墓碑多為專業(yè)匠人精心雕琢制造，相關(guān)的選材質(zhì)地比擬好，整體外型高雅多樣，寓意表達(dá)無限的不祥，規(guī)格品種足夠的齊全，完成高中低檔皆備，任何層次公墓墓位，都顯出來莊嚴(yán)莊嚴(yán)的覺得?，F(xiàn)有不同作風(fēng)、層次的公墓墓型，充沛保證不同層次用戶的實(shí)踐需求，它的特征是規(guī)格較高的骨灰存放處，每年每單人都有規(guī)則的運(yùn)用費(fèi)。

公墓免收存放費(fèi)，假如有意向能隨時(shí)聯(lián)絡(luò)，作為人文留念公園式的現(xiàn)代化墓園，集中安葬留念、觀光休閑、人文教育和文化傳承為一體，超大跨度牌坊安葬著示范性陵園。