確認(rèn)是否具備合法的證件

確認(rèn)是否具備合法的證件。這是消費(fèi)者首先需要查證的事情，也是消費(fèi)者知情權(quán)的體現(xiàn)。然而往往有些消費(fèi)者在涉及此方面的事情時(shí)，都沒有提起警覺，直到事情出現(xiàn)以后才恍然大悟。所以，不能“想當(dāng)然”的以為服務(wù)商有齊全合法的手續(xù)，總之多一點(diǎn)細(xì)心，少一些煩惱。 　　那么有些人會(huì)問了，既然要確認(rèn)是否有合法的手續(xù)，那我應(yīng)該去確認(rèn)哪些內(nèi)容呢？首先凡是經(jīng)營性的公墓或者墓地，都必須有工商局頒發(fā)的企業(yè)營業(yè)執(zhí)照，這個(gè)就不用多講了吧，相當(dāng)于個(gè)人的身份ID。 其次，確認(rèn)是否有民政廳頒發(fā)的經(jīng)營性公墓許可證。眾所周知，中國范圍內(nèi)的經(jīng)營性公墓，都需要當(dāng)?shù)厥∈械呐鷾?zhǔn)才可對外經(jīng)營，如果您在購買公墓時(shí)對方無法提供，那就要當(dāng)心了。 　　另外，個(gè)人還可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢方式確認(rèn)，因?yàn)槟壳罢惞幕径荚诰W(wǎng)站上進(jìn)行公示發(fā)布，這也提供了一種便捷的渠道。例如民政廳每年都會(huì)公布鄭州公墓年檢合格名單，如果您在這些合格名單中選擇服務(wù)商的話，那么就基本上避免了購買到墓地的可能性。

風(fēng)水格局:按照祖先的擇陵習(xí)慣,應(yīng)該盡量選擇坐北朝南的坡地,土

風(fēng)水格局：按照祖先的擇陵習(xí)慣，應(yīng)該盡量選擇坐北朝南的坡地，土層要厚，有條件的話必須選擇有主山、 少祖山、太祖山等背山龍脈的地段。龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的位置必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立，四周無群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢繼續(xù)前進(jìn)，其內(nèi)之氣也向前流動(dòng)而不能積聚靜止的過山。青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素，明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等也是非常重要。陵園需要聚風(fēng)藏氣，簡單來說即是避風(fēng)，位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水寶地?

公墓風(fēng)水，包括的方面很多。在選址上重視風(fēng)水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉的境界。以期達(dá)到天人合一的諧調(diào)與合同。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山為穴的境界。如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因?yàn)樗麄冃闹锌傁朐跒橛H人找一塊風(fēng)水寶地的同時(shí)，也給后人起到陰護(hù)作用。但是，由于缺乏風(fēng)水知識(shí)，在選址上存在各種認(rèn)識(shí)誤區(qū)?！?/p>

在穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流

在穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動(dòng)情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話，那下游就什么能量也沒有了，此時(shí)在上游還能截住一些余氣。在全國各地，到處都有“跟風(fēng)水”的事情發(fā)生，所謂“跟風(fēng)水”就是：如果有一家人家大富大貴了，那么其它好多人家都會(huì)把自己的祖先葬在這個(gè)大富大貴人家祖墳的前后左右，認(rèn)為可以“搶點(diǎn)好風(fēng)水”，可事實(shí)呢，不會(huì)家家戶戶如愿只償。因?yàn)槭裁茨兀烤鸵驗(yàn)槲仪斑吽v道理。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。