起源

龍乃中國四靈之首，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國四靈）中國人對之敬而且畏。在我們的心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風化雨的主宰，也是狂濤駭浪的破壞者；它的力量，就連兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風調(diào)雨順，而龍在沿海一帶的神話亦特別多。

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舞草龍

調(diào)順舞草龍為廣東省湛江市赤坎區(qū)調(diào)順島獨有的一種民間舞龍，自明代中葉起至清代中期頗為盛行。每年正月例都成為不可少的活動，以舞草龍、網(wǎng)龍為多。舞草龍要挑選20多名身強體壯的青年大漢來表演。[調(diào)順草龍用稻草編成草繩，纏繞在竹篾扎成的龍頭龍尾上，又以漁網(wǎng)為底料，把草繩順著網(wǎng)眼繞成鱗狀作為龍身。這樣把過去的網(wǎng)龍和草龍相結(jié)合制成現(xiàn)今的草龍。調(diào)順草龍經(jīng)黃車炳和老人黃利生（已故）的回憶，通過精心改革，把原有的舞龍招式結(jié)合新的套路組成雙龍爭珠、雙龍穿云、絞結(jié)龍尾、雙龍絞身等表演程式，表現(xiàn)出龍的威猛精神，深受群眾贊賞。
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毛龍

傳說中龍之一種。大禹治水，曾乘之。其說始見于晉。晉·王嘉《拾遺記·虞舜》：“南潯之國，有洞穴陰源，其下通地脈。中有毛龍、毛魚，時蛻骨于曠澤之中。龍、魚同穴而處。其國獻毛龍，一雌一雄，故置牶龍之官。一方水土養(yǎng)一方人，一方人養(yǎng)一方藝。在許多民間藝術(shù)瀕臨滅絕的今天，外界知之甚少的民間藝術(shù)——毛龍，卻依然“燈火旺盛”，以其特有的藝術(shù)魄力及其大眾性。
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