齊武帝蕭頤的景安陵地處江蘇鎮(zhèn)江的丹陽(yáng)，因丹陽(yáng)是齊、梁兩代君主的故鄉(xiāng)，因此這兩代君主百年歸老后，不愿葬在首都南京，而寧愿葬到自己的故土丹陽(yáng)，從而使丹陽(yáng)成了南朝雕刻神獸的另一個(gè)集中地。景安陵前鑄銅麒麟是丹陽(yáng)神獸中的代表，其形態(tài)比宋武帝初寧陵的麒麟生動(dòng)，它昂首張口，騰躍威武，頭生雙角，雙目炯炯，胸部挺起，后腹微縮，身軀呈“S”形彎曲，和高昂的頭部組合成有機(jī)的整體，顯得窈窕清秀。5，電梯或樓梯正對(duì)著住宅大門，則需要用麒麟來(lái)化解，可根據(jù)電梯的朝向來(lái)擺放。身體裝飾繁富，雙翼線條刻劃流暢，加上翼后長(zhǎng)翎和拖地的長(zhǎng)尾，增強(qiáng)了麒麟的主體動(dòng)勢(shì)。

銅麒麟擺件大型銅雕麒麟銅麒麟定做大型銅雕麒麟

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動(dòng)物銅雕藝術(shù)品的形態(tài)千姿百態(tài)，在中國(guó)上下五千年的歷史中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)名家的雙手創(chuàng)作出了一個(gè)又一個(gè)代表作。無(wú)論是銅麒麟、銅獅子、銅馬等等在風(fēng)水中都有著寓意。

銅麒麟本身是神獸，它來(lái)自天上，是天宮諸神的旨意。在歷史文化學(xué)者的研究下，有人說(shuō)，琴頭上有角，所以可以避邪。因此，擺放銅麒麟定做的寓意適宜鎮(zhèn)宅，還有一種說(shuō)，麒麟其實(shí)是傳說(shuō)當(dāng)中的一種神鹿，它能夠帶來(lái)福運(yùn)，帶來(lái)亨通。齊武帝蕭頤的景安陵地處江蘇鎮(zhèn)江的丹陽(yáng)，因丹陽(yáng)是齊、梁兩代君主的故鄉(xiāng)，因此這兩代君主百年歸老后，不愿葬在首都南京，而寧愿葬到自己的故土丹陽(yáng)，從而使丹陽(yáng)成了南朝雕刻神獸的另一個(gè)集中地。一切的傳說(shuō)，所有的歷史，都將銅麒麟，歸功于優(yōu)美，生動(dòng)，并且形成一種精神支撐的境界。它更意味著祥瑞的征兆。