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如何讓孩子樹立樂觀向上的心態(tài)

　　1、接受現(xiàn)實(shí)是走向樂觀的一步

　　2、培養(yǎng)樂觀的性格，讓孩子坦然地面對生活中的不幸

　　3、讓孩子保持一顆平常心

　　4、孩子把大量的精力耗費(fèi)在上，就不能發(fā)揮其固有的能力

　　5、幽默感看似“小伎倆”，實(shí)則“大本事”

讓孩子多動手 學(xué)一點(diǎn)無用的東西

　　錢報(bào)記者專訪了中國創(chuàng)新教育協(xié)會副會長錢源偉。他認(rèn)為，生活開心，才談得上創(chuàng)造。中國的孩子要開發(fā)創(chuàng)造力，必須拋棄一些“有用”的課程，學(xué)一些“無用”的東西。

　　錢源偉的這個觀點(diǎn)，得到了國內(nèi)外不少的支持，德國一所中學(xué)校長認(rèn)為，學(xué)生只有快樂了，才有創(chuàng)新靈感思維。

　　錢源偉說，現(xiàn)在中國絕大多數(shù)的家長，在引導(dǎo)孩子成長路上的每一步，帶有極大的功利性?！昂⒆訌男【鸵既「鞣N證書，去考級，很大一個目的就是作為升學(xué)敲門磚用的。”

　　所以，他認(rèn)為孩子的創(chuàng)造教育必須拋棄好些“有用”的課程(為擇校、升學(xué)視為敲門磚之類的東西)，學(xué)一些“無用”的東西，比如激發(fā)靈感、鼓勵自由之類的。

　　錢源偉所謂“無用”的東西，是指那些輕松自如、親切愉悅的事物，可以讓孩子有發(fā)自內(nèi)心的喜歡。“這些東西必須與敲門磚毫無關(guān)系，才有可能把創(chuàng)造力培養(yǎng)落到實(shí)處?！?/span>

孩子的啟蒙教育對以后有很大的影響,我們都知道不能一味地滿足孩子的要求，但是在這個物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的年代，想要控制孩子的物欲談何容易。怎樣抵 擋發(fā)生在他身邊的重重，怎樣平和又地對孩子說“不”，怎樣在控制孩子購買欲的同時，完成他的財(cái)商，堅(jiān)持原則而又不顯得強(qiáng)權(quán)的辦法就是：認(rèn)真傾聽孩 子的請求，耐心解釋不行的原因，你的理由一定要有說服力，而不是簡單的“媽媽說不行，就是不行”的粗暴腔調(diào)。

溺愛子女是當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象。生活中，經(jīng)常可以聽到這樣的話：“我們的童年過得很艱辛，再不能讓孩子經(jīng)受我們的那些磨難了。”“現(xiàn)在條件好多了，又 是只有一個孩子，因此，無論如何不能讓孩子吃苦受累。”正是懷著這種想法，父母們盡其所能地從各方面滿足孩子的需求，包括一些不必要的甚至是無理的要求， 代替孩子完成一些理應(yīng)由他們自己完成的事，如做作業(yè)、干家務(wù)、值日掃地等等。啟蒙教育對孩子有怎樣的影響？他們盡力把孩子的生活道路鋪得平平順順的，似乎 這樣就能保證孩子幸福健康地成長。但是事實(shí)上，父母的這種觀念會給孩子帶來很大的危害。

溺愛是孩子心理健 康的大敵天真、幼小和“一張白紙”的孩子，需要父母經(jīng)常性的正確教育和引導(dǎo)。但是溺愛成了家庭教育、引導(dǎo)孩子的障礙。孩子常常是在不知道錯還是對的心理 狀態(tài)下干自己想干的一切。同時，溺愛使大人不能給孩子以適當(dāng)?shù)呐u，不能讓孩子明白對與錯、能做與不能做、好與壞的區(qū)別。

　　愛因斯坦在他晚年的《自述》中曾經(jīng)寫道：“為什么我們有時會完全自發(fā)地對某一經(jīng)驗(yàn)感到‘驚奇’呢？……這個思維世界的發(fā)展，在某種意義上說就是對“驚奇”的不斷擺脫。當(dāng)我還是一個四五歲的小孩，在父親給我看一個羅盤的時候，就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動，……我現(xiàn)在還記得，至少相信我還記得，這種經(jīng)驗(yàn)給我一個深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面……”[1] 這段話足以啟發(fā)幼兒科學(xué)教育工作者：我們究竟要給幼兒什么樣的早期經(jīng)驗(yàn)？是需要記住的學(xué)習(xí)，還是難以忘記的學(xué)習(xí)？"