東陽南馬正洪仿古工藝品廠簡介：企業(yè)面貌：東陽南馬正洪仿古工藝品廠坐落于浙江東陽市，擁有寬裕的流水線生產(chǎn)的廠房和先進的生產(chǎn)設(shè)備及雄厚的技術(shù)力量，以新穎古樸的設(shè)計理念和精工細雕的工藝方法，質(zhì)量管理體系嚴密，取材合理考究，產(chǎn)品更適應(yīng)廣泛的客戶要求。東陽市南馬正洪仿古工藝品廠生產(chǎn)的仿古建筑門窗廠是集設(shè)計、生產(chǎn)、安裝為一體的廠家。  

東陽南馬正洪仿古工藝品廠與您分享：

仿古門窗是中國老祖宗數(shù)千年文化傳承下來的中式木質(zhì)門窗。

東陽仿古門窗是榫接工藝及雕刻工藝，工藝精細。根據(jù)客人不同材質(zhì)及規(guī)格尺寸要求生產(chǎn)訂制，有多種圖樣可供選擇，另可來圖來樣加工定制。仿古門窗的制造原理與仿古家具的制造原理是相同的，其市場定位也是相同的。仿古門窗在表面效果上達到需注意以下事項：

要充分強調(diào)木質(zhì)（皮）表面的自然紋理之美;每一件產(chǎn)品都具有其獨特性，哪怕整體外觀一樣，但局部都有不同的變化；仿古門窗是隨著仿古熱潮產(chǎn)品的產(chǎn)物，它是對中國古代建筑的一種模仿與創(chuàng)新，極具產(chǎn)品特色。仿古門窗的漆膜相對要薄，并有一些木質(zhì)雕花來點綴整個家具；體現(xiàn)表面的陳舊感：如蟲孔、銼刀痕、蒼蠅屎、撞痕等；表面光澤通常較低，常用NC漆，少數(shù)也用PU漆；非常強調(diào)顏色的層次感，講究顏色明暗、深淺的變化。

現(xiàn)代家具給人感受到的就是家具，而仿古家具或木門給人感受到的不僅僅只是產(chǎn)品，而是帶有藝術(shù)內(nèi)涵的家具與木門。細心觀察每一件產(chǎn)品及局部的差異，就像在欣賞一幅幅美麗的油畫。

決定窗中的主題與花樣，例如圣徒或保護神等等。被描繪的主題，其相關(guān)文字也可能出現(xiàn)在花窗設(shè)計中。不僅如此，雕刻的花紋本就是帶著歷史信息的符號，所以雕刻藝術(shù)還傳達著更深層次的文化信息，講述更多有趣的歷史故事。外圍空間則由實際設(shè)計者填滿適當(dāng)圖案。將圖案以全真等比的比例畫于石灰板上。此板稍后即用以決定玻璃規(guī)格并裁切、組裝玻璃。小的花窗可能只有兩個單位的大開口（左右各一），在上方加上小的開口。在西方重要的大教堂的正東與正西窗，則可以有七大塊以上的主要開口。

東陽南馬正洪仿古工藝品廠的仿古門窗結(jié)合了古代美與現(xiàn)代門，重合同，守信用。廠家以多品種經(jīng)營特色和薄利多銷為原則 歡迎新老客戶光臨！

   東陽南馬正洪仿古工藝品廠簡介：企業(yè)面貌：東陽南馬正洪仿古工藝品廠坐落于浙江東陽市，擁有寬裕的流水線生產(chǎn)的廠房和先進的生產(chǎn)設(shè)備及雄厚的技術(shù)力量，以新穎古樸的設(shè)計理念和精工細雕的工藝方法，質(zhì)量管理體系嚴密，取材合理考究，產(chǎn)品更適應(yīng)廣泛的客戶要求。而一位雕刻匠人在練成鬼斧神工之前，不僅要熟悉各類刀法，還要對繪畫有一定的領(lǐng)悟，以刀代筆，才能真正創(chuàng)造出具有生命力的雕刻作品。  

    東陽南馬正洪仿古工藝品廠與您分享：仿古門窗的主要材質(zhì)

目前仿古門窗使用的材質(zhì)有以下幾類：1、黑酸枝，黑酸枝多產(chǎn)于東南亞國家以及東非和印尼等地，心材呈栗褐色。酸枝木是天然的除臭劑，其因為會散發(fā)出酸香氣息而得名，黑酸枝也不例外。此外它有明顯的黑色條紋，故被稱為“黑酸枝”。黑酸枝的顏色深沉復(fù)古，市場占有率為數(shù)尚少，具有巨大的收藏投資價值。在與古件、布藝、插屏、臺燈等飾物的搭配下，避免了單調(diào)的感覺，讓書房的休閑意味呼之欲出。2、紅酸枝，紅酸枝紋理較黑酸枝更為明顯，紋理順直，顏色大多為棗紅色。白酸枝顏色較紅酸枝顏色要淺得多，色彩接近草花梨。有時極易與草花梨甚至與越南黃花梨相混淆。3、白酸枝，白酸枝產(chǎn)于緬甸。它沒有紅酸枝紅，油性沒紅酸枝大。它與國標(biāo)中的奧氏黃檀接近。從材形上看，白酸枝材較大，紅酸枝材較小，小了就不便于丈量，所以，白酸枝是立米計價，紅酸枝按噸計價，相比之下，白酸枝要比紅酸枝便宜一半左右。4、雞翅木屬紅豆科，約有四十到六十種，我國有二十六種，主產(chǎn)于福建，因其花紋秀美似雞翅膀而得名。人們普通認為雞翅木有新、老兩種，此木木質(zhì)粗糙，紫黑相間，紋理渾濁不清，僵直無旋轉(zhuǎn)，木絲有時容易翹裂、起茬。老雞翅木肌理細致緊密，紫褐色深淺相間成文，市場的雞翅木，絕大部分是新雞翅木。

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東陽南馬正洪仿古工藝品廠簡介：企業(yè)面貌：東陽南馬正洪仿古工藝品廠坐落于浙江東陽市，擁有寬裕的流水線生產(chǎn)的廠房和先進的生產(chǎn)設(shè)備及雄厚的技術(shù)力量，以新穎古樸的設(shè)計理念和精工細雕的工藝方法，質(zhì)量管理體系嚴密，取材合理考究，產(chǎn)品更適應(yīng)廣泛的客戶要求。這與嵌雕工藝幾乎相同，但僅貼不嵌，可視為變種，不需在木板上挖槽，省工大半。  

隨著社會現(xiàn)代化不斷發(fā)展，人們看慣了現(xiàn)代的水泥鋼筋建筑，卻漸漸對仿古建筑頗感興趣，這就是我們常說的懷舊風(fēng)或者復(fù)古風(fēng)。

回看我國古代的門窗建筑，確實蘊藏著博大精深的中國歷史文化，哪怕只是一扇仿古門，都有著極其悠久的文化底蘊。越來越多的人對中國文化喜愛有佳，意味著仿古門窗在現(xiàn)代人眼中越來越受關(guān)注。

仿古門窗以悠久的歷史，豐富的品類，生動的神韻，精美的雕飾，精湛的技藝和廣泛的表現(xiàn)內(nèi)容而蜚聲海內(nèi)外。盡管屏風(fēng)不再局限于某些固定功能、形式和擺放位置，但每個特定的環(huán)境都會有特定的設(shè)計要求，所以放置屏風(fēng)應(yīng)在充分了解空間的基礎(chǔ)上再作出規(guī)劃。仿古門窗是我們民族的瑰寶，東方文明中一顆璀璨奪目的明珠。仿古門窗蘊含著中國人民的智慧，融會了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，仿古門窗在世界民間雕刻上也是獨樹一幟的。