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門窗安裝注意事項(xiàng):
當(dāng)窗框裝入洞口時(shí),其上下框中線應(yīng)與洞口中線對齊,窗的上下框四角及中橫框的對稱位置應(yīng)用木楔和墊塊塞緊作臨時(shí)固定;當(dāng)下框長度大于O.9m時(shí),其中央也應(yīng)用木楔或墊塊塞緊,臨時(shí)固定。奧格爾與您分享:一門一世界,一門一人生,深情者,以心為媒,上下探求,得真美之熏陶。然后按設(shè)計(jì)圖紙確定窗框在洞口墻體厚度方向的安裝位置,并調(diào)整窗框的垂直度、水平度及直角度,其允許偏差應(yīng)符合相關(guān)規(guī)定。
《紅樓夢》里劉姥姥進(jìn)榮國府,就是在大門前的石獅子旁站了好一陣兒,嚇得不敢進(jìn)門,才溜到角門前,向門衛(wèi)道了一聲“太爺們納?!?。皇家的規(guī)矩更多,舊時(shí)城樓的門,僅在皇帝登基、結(jié)婚時(shí)才打開,且中間大門只能皇帝走,文武百官側(cè)門出入。宮門上巨大的門釘,橫九縱九,九九八十一枚,如凸立的文字,濃縮了中國傳統(tǒng)文化的一篇大文章。顧客在不裝修的時(shí)候,是不會去關(guān)心入i戶門,更談不上了解門,購買前對產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、效果等影響消費(fèi)決策的幾個(gè)因素,消費(fèi)者全部是心中沒底的。宅門上門神威武,雙雙把門,將遠(yuǎn)古先民關(guān)于神話世界的暢想,經(jīng)過漫長時(shí)光的千圖百繪,定稿為身披甲胃的模樣。門神名單一長串,從神荼和郁壘,到秦瓊和尉遲恭,以及鐘馗、魏征、姚期與馬武,還有關(guān)羽與關(guān)或周倉、焦贊與盂良……。門前石獅,何謂“十三太?!??“泰山石敢當(dāng)”、“抱鼓石”,何得“以捍民居”的功能?俗言:“豬入門,百福臻”,逢年過節(jié)在門上貼上馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙。鎮(zhèn)宅呀,祈福呀,驅(qū)惡呀,迎祥呀,招財(cái)呀,門又做了古風(fēng)今俗的展臺。
門是舊社會主人地位的一個(gè)表征。廣亮大門:門扉位于中柱的位置,將門廡均分為二。山頂洞人住的山洞,在洞口擋些石塊、樹干之類的東西以作屏障,不就是原始的人類之門嗎。四個(gè)門簪上掛匾,前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替,后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。門外有半間房的空間,可供四個(gè)警衛(wèi)分站兩旁把守,以示宅門的等級高i貴。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用,又是代表主人官品的象征。
蠻子門形制等級低于廣亮大門、金柱大門,高于如意門,是一般商人富戶常用的一種宅門形式。蠻子門是將檻框、余塞、門扉等安裝在前檐檐柱間的一種宅門,門扉外面不留容身的空間。奧格爾與您分享:大門鉸鏈一般有四個(gè)軸承,大門鉸鏈的好壞主要取決于軸承的質(zhì)量,相對而言,軸承直徑越大越好,壁板越厚越好,手平拿鉸鏈一片,讓另一片自由下滑,勻速且慢的較好。其木構(gòu)架一般采取五檁硬山式,平面有四根柱,柱頭置五架梁。宅門、山墻、墀頭、戧檐處做磚雕裝飾,門枕抱鼓石或圓或方并無定式,門框上有四顆門簪,沒有雀替。