城市亮化彩燈展望

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1.夜景燈光照明應(yīng)根據(jù)城市規(guī)劃統(tǒng)籌考慮。

城市夜景照明應(yīng)與城市規(guī)劃緊密結(jié)合，是城市規(guī)劃的一個組成部分。按總體規(guī)劃，重點(diǎn)抓好反映一個城市特征的標(biāo)志性工程的城市亮化工程建設(shè)，不僅照明功能合理，而且具有很高的藝術(shù)水平，畫龍點(diǎn)睛，成為城市形象的經(jīng)典之作。

2.根據(jù)城市功能進(jìn)行夜景設(shè)計(jì)

按照城市總體規(guī)劃的部署，夜景設(shè)計(jì)要與城市和建筑物功能的特點(diǎn)相互吻合。不同功能性質(zhì)的街道和地段，特定的環(huán)境和建筑物，其燈光照明一應(yīng)有不同的氛圍、不同的亮度或不同的風(fēng)格要求。

3.把城市亮化工程當(dāng)作城市環(huán)境景觀的重要組成部分。

城市環(huán)境景觀的構(gòu)成要素包括自然物和人工建筑物，既有體態(tài)龐然大物又含微觀小品，有的重在實(shí)用功能，有的突出裝飾觀賞價值。從過去側(cè)重于功能轉(zhuǎn)化為實(shí)用和美學(xué)并重。今后要持續(xù)性、規(guī)范化，有計(jì)劃的擴(kuò)展實(shí)施和提高技術(shù)與藝術(shù)水平。

彩燈

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在“人與人”的社會關(guān)系中，情況又如何呢?我們從符號的觀念去“思入”世界，如黑格爾所說：“在我思考某一對象時，我就把它變成思想，并把它的感性的東西去掉，把它變成本質(zhì)上直接的東西?！?/span>

(引自黑格爾《法哲學(xué)原理》)于是，世界在“自感優(yōu)越”的人面前概念化、符號化了，它只好把自身采取為頭腦。本不等于概念與符號的世界，在與人的關(guān)系中被疏離出去，變成可用知性來描述的概念與符號了。人以概念描畫出了一個世界卻又同洋以概念消除了那個世界。城市環(huán)境景觀的構(gòu)成要素包括自然物和人工建筑物，既有體態(tài)龐然大物又含微觀小品，有的重在實(shí)用功能，有的突出裝飾觀賞價值。理性的樂觀主義讓世界再一次片面化了。

彩燈點(diǎn)亮“朋友圈”

自貢市明鑫彩燈制作有限公司，是一家集彩燈公司，彩燈廠家，花燈制作，自貢燈會公司，自貢彩燈，自貢彩燈廠家，彩燈制作，仿真恐龍，仿真恐龍制作，仿真恐龍生產(chǎn)廠家，恐龍租賃，仿真恐龍模型，自貢恐龍，自貢恐龍工廠，燈光節(jié)生產(chǎn)廠家，亮化設(shè)計(jì)，彩燈設(shè)計(jì)制作，仿真恐龍?jiān)O(shè)計(jì)，燈會制作公司，春節(jié)彩燈，春節(jié)花燈，元宵節(jié)燈會，春節(jié)燈展，燈展制作公司，燈展生產(chǎn)廠家，光雕產(chǎn)品，霸王龍制作，自貢仿真恐龍，彩車制作，彩車生產(chǎn)廠家，自貢彩車制作，花車巡游，彩船制作，恐龍模型廠家，仿真動物，彩燈燈展，大型彩燈，大型花燈，一體的大型綜合性公司。等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動的文化傳播公司。唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌明，國力強(qiáng)盛。

自貢燈會推動了彩燈產(chǎn)業(yè)的誕生和壯大。

時間閃回到2017年1月，自貢燈會推介活動在京舉行，自貢燈會升級為“環(huán)球燈會”，發(fā)出了自貢燈會走向的集結(jié)令：未來五年，在國內(nèi)外100個城市舉辦100場次燈會。不到一年的時間，自貢就在國外37個國家(地區(qū))65個城市舉辦78場燈會。截至目前，“環(huán)球燈會”場次已達(dá)到近150場，5年任務(wù)提前實(shí)現(xiàn)!《西京雜記》載:‘漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。

依靠這盞燈，2007年至今，自貢先后有多家企業(yè)和9個項(xiàng)目被等6部委評為年度國家文化出口和重點(diǎn)項(xiàng)目;自貢彩燈，已從的加工和勞務(wù)輸出，成功轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)輸出、產(chǎn)權(quán)輸出。

通過一盞燈，中國文化被西方所尊重。許多為自貢燈會折服的外國人，主動成為了推廣燈會的使者，將自貢的文化和故事，傳播到更遠(yuǎn)更廣的地方。