香港為何對關(guān)公情有獨(dú)鐘呢?首先，香港社會長期以來存在不公和不安的因素，需要神圣職責(zé)來伸張社會正義，而一身正氣的關(guān)公象征著扶正除邪，是警署同僚們學(xué)習(xí)的好榜樣。銅雕產(chǎn)品銷售網(wǎng)點(diǎn)遍布全國各地，遠(yuǎn)銷港臺、韓國、美國等國家和地區(qū)。另外，警署內(nèi)部需要精誠團(tuán)結(jié)，以利工作，而關(guān)公身上所具備的忠義精神正好可以用來激勵格盡職守，盡職盡責(zé)。

關(guān)公的“忠義”品格得到了詮釋。歷史的忠臣很多，義士也很多，但只有忠義兩全的關(guān)公形象是有力的。自此，關(guān)公“至忠”、“至義”、“至信”、“至勇”的形象，隨著《三國演義》的廣泛傳播，在社會上更是家喻戶曉，婦孺皆知，受到更為普遍的崇拜。

這座關(guān)公廟位于河北省承德市避暑山莊麗正門西側(cè)，是皇家在避暑山莊所修建的寺廟之一。本公司數(shù)年來以質(zhì)量服務(wù)和信譽(yù)為保障，依靠高素質(zhì)的人才，現(xiàn)代化的管理模式，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，業(yè)績斐然。廟殿落成，乾隆皇帝親自進(jìn)廟拈香瞻禮，題御匾“忠義伏魔”，立御碑兩座，并定于每年五月十三日祭祀關(guān)公，場面盛大威嚴(yán)。在大殿的左側(cè)是崇文殿，殿內(nèi)塑有關(guān)公神像，關(guān)公右手捋長髯，左手握《春秋》，端坐在神臺正中，關(guān)平舉燈高照立于左，周倉持刀護(hù)衛(wèi)立于右，組成了一組立體的關(guān)公夜讀《春秋》像。后面壁畫是一幅青龍圖，這是根據(jù)民間傳說關(guān)公為青龍轉(zhuǎn)世而繪制的。

 中正銅雕廠帶您領(lǐng)略銅關(guān)公雕塑的特色：關(guān)公廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，供奉關(guān)公，銅關(guān)公雕像刻精巧。唐縣中正銅雕工藝品廠就是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鞒虨轭櫩椭谱縻~雕工藝品的，而且我們有技藝精湛的專業(yè)雕鑄師，做出的作品會是顧客的理想產(chǎn)品。每逢關(guān)帝圣誕農(nóng)歷五月十三日及六月二十四日，關(guān)公廟都舉行戲劇及祭祀儀式。關(guān)公在中國民間有廣泛的影響，即使在西方文化熏陶多年的地區(qū).也有許多信仰者。因此，建有多座關(guān)公廟，譬如在議事廳前附近的三街會館，那里有離市中心近的關(guān)公廟。另外，普濟(jì)禪院（即觀音堂）以及路環(huán)九澳村三圣廟等，也都供奉關(guān)公神像。據(jù)記載，早在李朝年間漢陽(今首爾)在東、西、南、北四大門之外各有一座關(guān)帝廟，另外在市中心設(shè)中廟。在城關(guān)建關(guān)帝廟，很有些像中國古都北京的做法。從韓國的這種做法明顯看出中國的關(guān)帝信仰在韓國產(chǎn)生的影響之大。