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解讀被誤解的佛教禁忌

在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請人,為佛菩薩圣像開光，同時(shí)要選擇日期、勘定方位，這也是屬于民間信仰,或民間風(fēng)俗的一種。

以入鄉(xiāng)隨俗的觀點(diǎn)而言，這無可厚非：開光表示慎重，擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是，對待那些販夫夫走卒，對待那些普通的百姓，對待那些老百姓，我們怎樣能夠讓他們也能夠覺得佛法可以能夠親近。但是從佛教的觀點(diǎn)而言，諸佛菩薩無處不在、無處不應(yīng)，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護(hù)i法龍?zhí)?當(dāng)然沒有民間信仰中,所想像的那些問題，只要自己認(rèn)為,是尊貴的位子，以虔敬的心,和適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,來為佛像安位就好。

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皖毅家具為您介紹佛教文化：

一念三千，應(yīng)該出自天臺宗。

簡單說，三千，指世間出世間的一切，也可以說是指十法界，當(dāng)然也包括我們眼前的山河大地、親朋好友等等，這一切都是由我們的心所顯現(xiàn)出來的，正所謂萬i法唯心造，心佛眾生三無差別，皆因一心而有差別。同時(shí)也是指三千煩惱，生三千業(yè)障，無量苦樂i果報(bào)。

這里一念三千是說：我們所感知的世界的一切本來虛幻不真，只因眾生一念起，則升起三千煩惱，則有六道輪回，則有無量諸苦。而一念清凈，則本性顯現(xiàn)，萬i法歸真，三界不實(shí)。

若要出離三有，必以般若妙法，得無上正等正覺。

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皖毅家具為您介紹：十種禮佛

、我慢禮像上下?lián)v米那樣，內(nèi)心沒有恭敬心。這個(gè)禮叫我慢禮，是有過失的。

第二、唱和禮禮拜時(shí)高聲喧雜，詞句混亂，隨別人禮念，自己也禮念，但身不端正、意不虔誠。

這種叫唱和禮，純粹就是“走過場”；就是我們比個(gè)例子說，一邊磕頭，合著掌跟別人講話：“你好你好，你也來啦?！痹谀强念^了，他這一邊身體在磕頭，心還給別人打招呼、聊天的，這叫“唱和禮”。

上面講的兩種禮佛，我慢禮和唱和禮都是不如法的。