現(xiàn)在臨夏磚雕以富麗堂皇的居多，清幽樸素的少，雖然有些磚雕已從浮雕式進(jìn)入了鏤空式，里外有三層裝飾之多，但已缺少了過去那種線條簡略、風(fēng)姿搖曳的。

但無論怎樣，臨夏磚雕，作為一種歷史的民間工藝，始終以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，寄情于景，情景交融，表達(dá)著各族勞動(dòng)人民熱愛祖國壯麗山河的思想感情和對(duì)美好理想、以及對(duì)幸福生活的向往和追求，同時(shí)也顯示著勞動(dòng)人民高超的智慧和精湛的藝術(shù)技巧。

到院內(nèi)木雕的門、窗、戶、扇、檐板、柱頭等等，精雕細(xì)琢，技法嫻熟，雕刻既有圓雕、透雕，還有高浮雕、淺浮雕，線條流暢，造型各異，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，令連忘返。雕刻圖案選材廣泛，內(nèi)容豐富，既有民間傳說、歷史故事、田園風(fēng)光，又有“龍鳳呈祥”、“喜鵲鬧梅”、“鹿鶴同春”、“鳳戲牡丹”等瑞象，整體建筑裝飾呈現(xiàn)出一派富貴、吉祥、古樸、凝重、清新、雅致、恬靜、和諧的田園-景象。

純花卉的圖樣更是豐富多彩，除松、竹、梅"歲寒三友"、梅蘭、竹"四君子"外牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、棗子、花生、蔬菜等等，都是層出不窮的雕刻對(duì)象。這些形象大都是用折枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法，表現(xiàn)寓意喜慶，幸福和人們美好愿望，這種寓意的吉祥圖案，在徽州州磚雕中相當(dāng)盛行，達(dá)到了"圖面有意，意在吉祥"的境界。

還有八寶、博古、幾何形體、文字形、靜物畫似的擺設(shè)，在磚雕圖案中也占有一定位置，鐘鼎古。琴棋書畫被組織在花紋環(huán)繞的或底襯的飾地中。琳瑯滿目，妙趣橫生。