假設(shè)終后服務(wù)的實(shí)際消費(fèi)普及率為20%,則對(duì)應(yīng)市場(chǎng)空間為1094億元?？傮w來(lái)看,我們預(yù)計(jì)到2020年,新興業(yè)務(wù)有望為我國(guó)殯葬行業(yè)合計(jì)貢獻(xiàn)約2352億元的新增市場(chǎng)空間。到2020年,我們假設(shè)終前服務(wù)的滲透率為3%,則平均市場(chǎng)空間為1258億元;中國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，逐漸產(chǎn)生了不死的觀念，過(guò)去沒(méi)有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)生了不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。

在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示寄托西方的意思。這種信仰，對(duì)祖先的崇拜觀念，在我系氏族就產(chǎn)生了。殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分并告訴你此證明復(fù)印有效。還有墓穴是在火化前憑死者己選購(gòu)好，并約好下葬時(shí)間?；鸹螅瑤е腔抑苯尤ス?，按預(yù)約公墓負(fù)責(zé)安葬的人員己在崗等候

并告訴你此證明復(fù)印有效。還有墓穴是在火化前憑死者己選購(gòu)好，并約好下葬時(shí)間?；鸹螅瑤е腔抑苯尤ス?，按預(yù)約公墓負(fù)責(zé)安葬的人員己在崗等候后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。反映在喪葬問(wèn)題上極為簡(jiǎn)單，如一個(gè)成員去世后，后人不忍見(jiàn)死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)?，也沒(méi)有禮儀。