固定式彩燈裝置做法

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司

安裝垂直彩燈，在較高的主體建筑，一般采用懸掛方法；實踐使人和世界都片面化了，它們在這使用與被使用、開啟與被開啟中已雙雙失落。但對于不高的樓房、塔樓、水箱間等垂直墻面也可采用鍍鋅管沿墻垂直敷設的方法。彩燈懸掛敷設，要制作懸具，懸具制作較繁復，主要材料是鋼絲繩、拉緊螺栓及其附件，導線和彩燈設在懸具上。彩燈是防水燈頭和彩色白熾燈泡。

懸掛式彩燈多用于建筑物的四角無法裝設固定式的部位。采用防水吊線燈頭連同線路一起懸掛于鋼絲繩上，懸掛式彩燈導線應采用絕緣強度不低于500V的橡膠銅導線，截面不應小于4mm2。燈頭線與干線的連接應牢固，絕緣包扎緊密。導線所載有燈具重量的拉力不應超過該導線的允許力學強度，燈的間距一般為700mm，距地面3m以下的位置上不允許裝設燈頭。在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長寬，就可以自行設計圖案了。

怎樣把彩燈接在音響上

如果你的音箱是無源的音箱(也就是沒有內(nèi)置功放的音箱)直接接到音箱端子上就可以了,然后功放的音頻線接上音箱端子就可以給跑i馬燈供電了, 注意正負極 如果你音箱是有源箱(有內(nèi)置功放的,比如電腦音箱2.1)拿2.1電腦箱為例子簡單的辦法是直接從輸出副箱的音頻線(兩條粘在一起的)上切開橡膠表皮,露出金屬線部分,然后接上燈的正負極,然后用絕緣線(或者透明膠布)包好露出的金屬線部分保證不會短路,以防燒功放, 燈就可以亮了, 

當然也要看你箱子輸出功率是否夠大,能不能同時帶動喇叭跟燈, 因為燈也會產(chǎn)生功率損耗, 要么燈沒那么亮,要么喇叭沒那響. 想要效果好一點,如果有條件,看看能否拆開機箱,把燈的正負極連接線接在低音喇叭的接線柱正負極上, 效果會好很多, 因為低音喇叭功率一般比副箱功率大好多,有足夠的電流能推動燈和喇叭. 不妨自己動手試試,看看效果,不過一定注意安全!從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司隨著社會的發(fā)展和變革，自貢燈會也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來。

飛龍彩燈——燈會文化

于是，克服異化，成為人類的永恒任務。而克服的途徑正在于實施一種人與世界的全新之關(guān)聯(lián)，亦即意義的關(guān)聯(lián)，彩燈，亦即人與神的溝通與互感。而這“意義的關(guān)聯(lián)”、這“溝通與互感”則賦予人類歸家的能力與指引。燈文化正是以一種“壓抑性非升華”的方式實現(xiàn)著對被異化的人之拯渡的。此外，在花燈的曲調(diào)中，有相當一部分是明清小曲，如掛枝兒、打棗竿等，都是流行與明萬歷以后直到清初的民間小曲。

自貢燈會史化使人置身于一種“深層審美狀態(tài)”，在這里．世界成為意義的體現(xiàn)和載體，人得以從物理時空、庸常生活中抽離出來．超脫于功利之外，造成反因果、反目的的“駐留”。

在這種駐留中，一反認識、實踐狀態(tài)中的“物我兩不忘”，而卷記r對象的存在、忘記了人與世界的隔膜，忘記了人與世界的雙向異化、忘記了人作為主體的命運。

在這類乎游戲的情狀中．迷失于手段與工藝流程的人重又被拉回了家，而那久違了的自由世界又敝現(xiàn)在人們面前。

燈會文化又賦予人一種價值，它在已然的王國向我們把應然展岍．并將現(xiàn)象的事實世界與本質(zhì)的意義世界勾連起來。這又是價值之超越與升華。 ‘在燈文化的運作與流變中，人獲得一種解放的性質(zhì)?！八伞痹跓粑幕摹白杂伞敝袙昝摿藢嵱?，生活被詩化、世界已不再是庸常的面貌。但彩燈內(nèi)部燈絲的結(jié)構(gòu)與一般的燈不同，彩燈燈絲下邊多并聯(lián)了一段涂有氧化銅的細金屬絲。

在實用理性統(tǒng)治的中國，人們的眼光總是滯留在當前眼下，對生活的淺表重視有加，而對理想的形而上的東西卻不感興趣，“儒家要人們處于工作狀態(tài)，而工作狀態(tài)是不夠的，所以道教提出游戲狀態(tài)?！?/span>