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中醫(yī)正骨手法
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本法是理筋手法在整復(fù)時的具體運用,目的是骨復(fù)位后調(diào)理骨周圍受損的筋絡(luò),但使用理筋手法時要輕柔,僅作為結(jié)束時的輔助性手法。所以,暢通經(jīng)絡(luò)往往作為一條養(yǎng)生的指導(dǎo)原則,貫穿于各種養(yǎng)生方法之中。正骨手法的操作要求穩(wěn)、準、敏捷,用力均勻,動作連貫,力量要穩(wěn)重適當(dāng),切忌猛力。正骨復(fù)位盡量一次達到滿意效果,多次反復(fù)地正復(fù),往往會加重局部軟組織的損傷,使腫脹更加嚴重,復(fù)位更加困難,而且有造成骨愈合延遲或關(guān)節(jié)強硬的可能。
中醫(yī)正骨手法,是歷代中醫(yī)復(fù)位的療法,傳統(tǒng)的骨復(fù)位,用功夫加技巧,法從手出。以雙人工臂力牽拉,由于雙人臂力不一致,也不平穩(wěn),更不能堅持,導(dǎo)致骨畸形碰撞神 經(jīng),患者痛不可忍,大汗淋漓,所以,畸形難于拉開,是手法復(fù)位中的一大缺陷。
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清靜養(yǎng)神在機體新陳代謝過程中,各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。通過這些手法,改善氣血運行,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)整臟腑功能等來治患者患部疼痛,錯位,突出等腰椎病問題。故神極易耗傷而受損。因而,養(yǎng)神就顯得尤為重要?!端貑枴げC氣宜保命集》中指出:“神太用則勞,其藏在心,靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”,主要是指靜神不思、養(yǎng)而不用,既便用神,也要防止用神太過而言?!端貑枴け哉摗分姓f:“靜則神藏,躁則消亡”,也是這個意思。靜則百慮不思,神不過用,身心的清流有助于神氣的潛腔內(nèi)守。反之,神氣的過用、躁動往往容易耗傷,會使身體健康受到影響。所以,《素問·上古天真論》中說:“精神內(nèi)守,病安從來”,強調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生意義。
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喝中藥的禁忌 中藥一定要喝熱的嗎
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