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大威德金剛在市場上的本尊佛像中占據(jù)很重要的位置，市場影響力也越來越高。大威德金剛，也稱作“大威德明王”或者“六足尊明王”、“怖畏金剛”，是文殊菩薩的“忿怒相”化身，無上瑜伽部父續(xù)修習(xí)的重要本尊，也是格魯派修習(xí)的基本對象。清代，自宗喀巴之后，格魯派（黃教）在西藏開始大行其道，終取得“政教合一”的統(tǒng)治地位。大威德金剛在清代便被廣泛鑄造，宮廷造像也數(shù)量驚人，尤其是在乾隆時期。大威德金剛想的標(biāo)準(zhǔn)儀軌是“雙身像”，主尊于胸前擁抱明妃，明妃左手托顱碗，右手持月刀，右足踏動物，左足勾于主尊腰間，主尊正面為大牛頭相，，三層九頭，頂端為文殊菩薩“寂靜相”，三十四臂，十六足，背光為一巨大火焰。因為教義要求，大威德金剛像的鑄造極為繁復(fù)，

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中國佛教文化深入人心,自傳入中國以來，佛教文化開始慢慢與與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，其中大日如來佛像就受人們喜愛的佛教文化人物，

同時大日如來佛像還是生肖屬羊和猴的朋友們的本命佛，平時佩戴大日如來佛像吊墜能夠有守護自己的作用，但是市場上的大日如來佛像的吊墜材質(zhì)多樣，造型也豐富，怎樣才能挑選到好的大日如來佛像吊墜呢？

選好材質(zhì)，市場上常見的大日如來佛像的吊墜材質(zhì)有黃金和玉石，但是對于大日如來佛像來說，玉石才是的材質(zhì)，畢竟玉石是吸收天地精華而形成的，是有靈性的物質(zhì)，所以用來用作大日如來佛像吊墜的原材料是不過的了。

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我們在請鄭州佛像廠家的時候，我們要怎么選擇呢？以及我們要怎么進行選擇供奉場地呢？想必很多人不是很了解吧，那么接下來就為大家做一個詳細的介紹吧，我們一起來看一下吧。

可以請一尊觀音像，銅瓷皆可，不過瓷的比較明亮些，銅的比較細致些，選佛像一定要選擇比例適合，面目清晰美好的。

佛龕和佛像的大小都要根據(jù)你準(zhǔn)備供佛地方的大小來選擇，太大太小都比較不好看，佛龕可以選木質(zhì)和塑料的，一般木質(zhì)比較耐用和結(jié)實，還要準(zhǔn)備一塊紅綢子，這塊紅綢子請佛像的時候要帶著，請完用它包起來帶回家，之后就蓋在佛龕上，平時不上香拜佛就蓋上。

佛教對于方位確實不大講究，一切按照你的方便布置，不過要整潔，干凈，不要擺在廚房，臥室，如果擺在陽臺也可以，平時要記得用紅綢子蓋住佛像。

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如何挑選好鄭州佛像廠家呢？想必很多人不是很了解吧，那么接下來就為大家做一個詳細的介紹吧，我們一起來看一下吧，希望可以幫助到大家。

1.傳承有序、具有稀缺性，同樣題材、精細度，體積大的價值更高。

2.品相相對完好，鎏金少脫落，雕工精巧。帶損傷、銹斑或部分有被腐蝕的痕跡的話，升值潛力打折扣。還要警惕一些新作佛像上的某些部分是從老物件殘片上移植過來的，必要時借助儀器檢測鑒定。

3.開臉有神韻。如觀音像通常慈眉善目，雖然眼睛多為微閉，但是安寧和諧。此外要留意人物的飄衣是不是夠流暢，還看手部是否精致，才看比例。

現(xiàn)代新作的佛像和觀音像都過于注重比例，反倒有些僵化。如果觀音的比例跟人體比例完全一致，就會欠缺點神韻。而舊時的佛像和人物像的特點就是多數(shù)頭部比較大，所以顯得很莊嚴(yán)大氣。同一時代的佛像，品相造型是關(guān)鍵的價值評估因素，價格會有幾十倍、上百倍的差別。

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