學(xué)校為了更好的渲染這種學(xué)習(xí)氣氛，往往都會(huì)選擇人物雕塑進(jìn)行校園氣氛的點(diǎn)綴，比如，我國偉大的教育家孔子、文學(xué)家魯迅以及對學(xué)校做過大貢獻(xiàn)的偉人。不僅僅是為了懷念他們對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，更主要的目的是營造一種學(xué)習(xí)的氣氛。接下來人物雕塑小編為大家分享我們應(yīng)該如何順利的進(jìn)行校園人物雕塑建設(shè)。

1.根據(jù)院系學(xué)科特性來確定人物雕塑選題

單以核心的教學(xué)區(qū)為例，則可以在微觀層面上進(jìn)一步參照院系的學(xué)科特性二次選題，旨在強(qiáng)調(diào)兩者間內(nèi)在的對應(yīng)性一級(jí)不同類院系之間的分異性。同工農(nóng)醫(yī)科類院系相比，文科類和藝術(shù)類院系的雕塑在選題上往往具有更為廣闊的空間和寬容度。

2.根據(jù)校園功能片區(qū)來確定人物雕塑選題

考慮到一般高校都是由教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)、行政辦公區(qū)等基本功能片區(qū)構(gòu)成，可以在宏觀層面上根據(jù)校園總體的功能分區(qū)進(jìn)行選題。相對而言，教學(xué)區(qū)的雕塑選題范疇比之于其他片區(qū)更為廣泛

3.完善和拓展校園人物雕塑的選題范疇

增設(shè)反映當(dāng)前人們關(guān)注熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的相關(guān)主題，如生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，以確保充滿前瞻性和敏感性的校園環(huán)境不會(huì)因雕塑這一文化載體的時(shí)效性減弱，而造成同時(shí)代社會(huì)相脫鉤、精神驅(qū)動(dòng)力下降的現(xiàn)象。

總的來說，對于校園人物雕塑的難度比較大，我們要充分考慮校園的環(huán)境、校園的功能片區(qū)分化以及校園人物雕塑要結(jié)合一定的校風(fēng)特性。不同的校園、不同的地方進(jìn)行不同的人物雕塑，應(yīng)地制宜。

校園人物雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學(xué)揮著獨(dú)特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對作品作出綜合性的審美評(píng)價(jià)。校園雕塑逐漸的走進(jìn)了學(xué)生們的校園生活，成了學(xué)生們的精神文化生活不可缺少的一部分。

藝術(shù)可以體現(xiàn)出一種古典之風(fēng)骨,具有一定的優(yōu)雅靈性,藝術(shù)的生命就是返璞歸真以雕塑鑒心這樣在中國的雕塑雕塑藝術(shù)和文化當(dāng)中具有提高資金的秉性,在雕刻當(dāng)中散發(fā)這靈性的光芒,可以讓我們與雕刻的對話可以體現(xiàn)出人類的哲理和自然的奧妙雕塑藝術(shù)必須經(jīng)過很多種的工藝才能做出一件的作品一般雕塑藝術(shù)可以根據(jù)手里造型,大小來施展工藝的,在雕塑的時(shí)候應(yīng)該一直保持清醒的精神思維和思路來創(chuàng)造雕刻加工,在壓的過程當(dāng)中可以使用古代的制作手法也可以使用目前的技術(shù)來進(jìn)行打磨,這樣的技術(shù)功效主要是在于不留新式刻刀痕跡然后在使用粗細(xì)的紗布來打磨后可以,作舊處理了這樣才能體現(xiàn)出一種雕塑的藝術(shù)。

石浮雕是以高浮雕和低浮雕兩種不同的形態(tài)進(jìn)行雕刻的。低浮雕也就是淺浮雕，在呈現(xiàn)的形式上是比較單一的，在石雕的應(yīng)用中雕刻出的圖案形式內(nèi)容也比較的單一，沒有高浮雕的層次繁瑣，但是在價(jià)格和施工上都是比較有優(yōu)勢的。首先是價(jià)格上比較低，施工也比較快。高浮雕在石材的雕刻中一樣也是應(yīng)用非常的廣泛，因?yàn)楦吒〉竦脑煜駥哟问潜容^高的，尤其是在一些比較逼真的雕刻中更能顯示出來。