上海龍徽堂家具廠茶館篇：

       茶館是國(guó)人專門用作飲茶的場(chǎng)所，也是人們休息娛樂(lè)，買賣交易，問(wèn)訊議事的地方，可謂老小咸宜，男女畢至的好去處?？腿藗儊?lái)到茶館，泡上一壺茶，"擺開(kāi)龍門陣"，啜茗清淡，好不安逸。在茶館，"四海之內(nèi)皆兄弟也"，人們不論職位高低，不分財(cái)產(chǎn)多少，大家一起喝茶，國(guó)事、家事、心頭事，無(wú)所不談。茶館可稱得上是一個(gè)"濃縮了的小社會(huì)"。紅木茶桌板面邊緣有伸縮縫隙設(shè)計(jì)，適應(yīng)干濕氣候，取下茶桌，放上蓋板，也可作為飯桌或者棋盤桌。

上海龍徽堂家具茶館篇：

明代，據(jù)張岱的《陶庵夢(mèng)憶》記載:"崇禎癸酉，有好事者開(kāi)茶館，泉實(shí)玉帶，茶實(shí)蘭雪，湯以旋煮，無(wú)老湯。器以時(shí)滌，無(wú)穢器。其火候、湯候亦時(shí)有天合之?quot;。表明當(dāng)時(shí)茶館已有進(jìn)一步發(fā)展，講究經(jīng)營(yíng)買賣。對(duì)用茶、擇水、選器、沏泡、火候等都有一定要求，以招徠茶客。與此同時(shí)，京城北京賣大碗茶業(yè)興起，并將此列入三百六十行中的正式行業(yè)。在鬧市區(qū)清河坊一帶，就有"清樂(lè)"、"八仙"等多家大茶坊，其室內(nèi)陳設(shè)講究，掛名人書(shū)畫(huà)，插四時(shí)鮮花，奏鼓樂(lè)曲調(diào)。

上海龍徽堂家具茶室篇：

      茶即是生活，選擇適合自己的茶室，過(guò)適合自己的生活，茶室無(wú)關(guān)于世俗的貴重，只純?nèi)淮?，地關(guān)于美，關(guān)于茶人的情懷！

      茶就是一段閑情。從唐宋的皎然、陸游到民國(guó)的周作人，誰(shuí)不是享受生活的行家。置業(yè)看地段，喝茶看空間。愛(ài)生活，不能只愛(ài)廚房，更得愛(ài)茶房。當(dāng)清潔或拭去灰塵之后，一定要翻面或者換一塊干凈的抹布再使用，不要偷懶重復(fù)使用已經(jīng)弄臟的那一面，這樣只會(huì)使污物反復(fù)在實(shí)木茶桌表面磨擦，反面會(huì)損壞實(shí)木茶桌的亮光表層。一個(gè)杯子小空間，一套茶具占空間，一張茶臺(tái)是空間，而能把這些都整合起來(lái)，能表達(dá)自己個(gè)性、情感和審美態(tài)度的，則需要一個(gè)茶室，這才是真正的茶空間。

      茶文化已然成為中國(guó)文化不可分割的一部分。據(jù)說(shuō)，它起始于炎黃時(shí)期，興盛于唐宋。

品茶，品的是一份心境，是在泡茶、分茶、品茶的過(guò)程中除去那內(nèi)心的浮躁，凈化內(nèi)心的污穢，追求那茶禪一味。品茶，除了茶的好壞，品茶的環(huán)境也至關(guān)重要。因此古人對(duì)于茶室的布置和陳設(shè)往往十分講究，有時(shí)候甚至超過(guò)對(duì)茶本身的追求。