鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器?！对?shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區(qū)寺廟宮觀用鐘，其類型多樣、工藝考究、內(nèi)涵豐富，與館內(nèi)的永樂(lè)大鐘交相輝映，。如:《關(guān)睢》:“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！薄豆溺姟?“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴?！?img src="http://img3.dns4.cn/pic/102803/TongZhong/20160314160323_8999_zs_sy.jpg" />

華嚴(yán)鐘這樣"魁梧"的大鐘當(dāng)初是怎樣掛到鐘架上去的呢?原來(lái)大鐘鑄好后。待到冬天，先每隔500米挖一口井，再沿路挖溝引水，潑水結(jié)冰，大鐘在冰上滑行至覺(jué)生寺的冰土堆上。然后建鐘樓，鐘掛于樓頂，春暖解凍后取土而鐘懸。

古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴(歐洲)和戰(zhàn)國(guó)編鐘，共有400多不同的鐘;其中戰(zhàn)國(guó)編鐘共有65個(gè)。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。

     王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。

   銅鐘是寶貴豐富的史料，在銅鐘上除了有一些圖案，還有文字、記事等等，所以說(shuō)古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。

大型銅鐘定制鑄銅鐘銅鐘批發(fā)

    銅鐘大家都見(jiàn)過(guò)吧，銅鐘早在原始社會(huì)的時(shí)候就出現(xiàn)了，是一種簡(jiǎn)單的樂(lè)器，隨著青銅文化的開(kāi)始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘正面雕有“貞元十二年歲在景子十二年廿二日巳酉當(dāng)?shù)澜?jīng)略使守容州剌史兼御史中承房孺復(fù)與幕府及諸大將等于開(kāi)元寺敬鑄鴻鐘一口重三千五百斤永充供養(yǎng)”字樣。銅鐘的制作逐漸精致，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)的，作為樂(lè)器的銅鐘的制作也越來(lái)越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美。