河北樹林雕塑專業(yè)制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒

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亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪，藏傳信徒人人持有，不停地?fù)u轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪的功德，轉(zhuǎn)動(dòng)一周者，即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動(dòng)二周者，等同于念誦所有的佛經(jīng)，轉(zhuǎn)動(dòng)三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉(zhuǎn)動(dòng)十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉(zhuǎn)動(dòng)一百周者，功德和閻羅王相等；轉(zhuǎn)動(dòng)一千周者，自他皆能證得；轉(zhuǎn)動(dòng)一萬(wàn)周音，可令自他一切眾生解脫；轉(zhuǎn)動(dòng)十萬(wàn)周者，可遠(yuǎn)至觀世音菩薩海會(huì)圣眾處，轉(zhuǎn)動(dòng)百萬(wàn)周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂(lè)；轉(zhuǎn)動(dòng)千萬(wàn)周音，可令六道輪回眾生皆得撥除；寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒的分類很多，水轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪、風(fēng)轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，火轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，地轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪等五經(jīng)輪。轉(zhuǎn)動(dòng)億萬(wàn)周者，功德等同于觀世音菩薩。

是法器之一，又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，顧名思義就是將經(jīng)卷裝在經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。轉(zhuǎn)經(jīng)筒基本上可以分為兩種，一種是手搖式的，一種是固定在寺廟里輪架上的。手搖式的轉(zhuǎn)經(jīng)筒就是手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒，寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒有一個(gè)手柄，手柄上面是存放經(jīng)文的筒，手搖式的轉(zhuǎn)經(jīng)筒是把長(zhǎng)手柄的另一端放在這個(gè)皮套里，然后右手扶在轉(zhuǎn)經(jīng)筒下，使它輕輕地順時(shí)針轉(zhuǎn)起來(lái)，這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常都以木質(zhì)為主。固定在寺廟輪架上的轉(zhuǎn)經(jīng)筒體積較大，做工精細(xì)。按本波教的經(jīng)典來(lái)說(shuō)，“卍”這個(gè)佛號(hào)表示無(wú)生無(wú)滅，永恒不變，吉祥如意等的意義，所以千萬(wàn)不能輕易的改變，改變一個(gè)佛號(hào)，等于改變整個(gè)佛的教義，改變佛號(hào)的罪不是一般的。

寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒的分類很多，水轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪、風(fēng)轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，火轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，地轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪等五經(jīng)輪。水轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒是應(yīng)用水的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；風(fēng)轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒是應(yīng)用風(fēng)的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；火轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒就是燈和燒出煙的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；地轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒就是不同的地上修建大小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這是靠人力去轉(zhuǎn)。地轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒一般在村莊旁邊和寺院旁邊，是在固定的地方，有輪架；標(biāo)志佛的“卍”藏語(yǔ)叫做“雍仲，因?yàn)檫@原本就是雍仲本教的吉祥符號(hào)。手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪是手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，又叫作手搖轉(zhuǎn)經(jīng)輪，這些轉(zhuǎn)經(jīng)質(zhì)地有金、銀、銅等，也分大中小幾種。在藏地很多地方能看到水，風(fēng)，火，地，手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒使用方法 轉(zhuǎn)經(jīng)筒時(shí)不要很急、很快地轉(zhuǎn)，要緩緩地、平穩(wěn)地轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)經(jīng)筒中的經(jīng)文切忌不要裝反。如果有會(huì)發(fā)聲的電動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，沒(méi)有什么大的關(guān)系，但是手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒不能發(fā)出聲音，如果發(fā)出聲音就非常不好。 在握住轉(zhuǎn)經(jīng)筒時(shí)，一定要將大拇指平放，要和其他四指握在一起。如果將大拇指沖上握著握柄，這個(gè)姿勢(shì)搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒就像是用腳指著佛菩薩一樣，一定要注意。在西藏幾乎隨處可見(jiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、避災(zāi)避難、修積功德的方式。