什么是假山

假山是園林中以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

假山藝術(shù)

假山藝術(shù)根本原則：“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

假山的作用

假山是中國古典園林中的一個重要元素，它在各個時代都扮演著很重要的角色為園林點綴著、裝飾著它的每一部分。中國園林愛好者對山的向往，對疊山理水的追求，造就了中華園林里的一顆璀璨明珠──假山。

在中國，假山早可追溯至秦始皇時，“蘭池坡，即秦之蘭池也，在縣（咸陽）東二十五里。初，始皇引渭水為池，東西二百里，南北二十里，筑為蓬萊山，刻石為鯨魚，長二百丈”。但秦朝的假山稱為“人造真山”也許更合適，它是通過大量勞力，費盡移山填海之力搬過來的山岡，算不得真正意義上的假山。魏晉時期，假山才逐漸成型，經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，已成為中國園林里的瑰寶。

假山的理法

假山的主要理法：假山在一個封閉的、古典的園林體系中發(fā)展、完善，與整體園林環(huán)境高度融合，與水、植物、建筑相互諧調(diào)、交融，形成中國園林特有的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了藝術(shù)的顛峰境地。然而近代以來，中國的社會和文化充滿動蕩和天翻地覆的轉(zhuǎn)變。時代的變革，引起了園林內(nèi)容和性質(zhì)的變化?，F(xiàn)代園林類型多樣，內(nèi)容豐富。雕塑、噴泉、廣場、建筑、假山、花木等都可成為園林創(chuàng)作的主景。相地布局，混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)，依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬無一失”的效果。