香爐不但是佛寺中的佛門法物，也是華人家庭中必備的供具。中華民族文化開發(fā)得很早，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。自古以來(lái)，華人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目， 鐵香爐就派上用場(chǎng)了。印度民族也流行熏香，娑羅門教也有燒香的習(xí)慣，佛教傳到中國(guó)，很快就能溶入華人社會(huì)，香爐就進(jìn)入佛教的殿堂了。

香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn)，本來(lái)只供焚香用，后來(lái)被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的香爐，已失去焚香供養(yǎng)的意義。香爐，佛教中稱它寶鼎，除了方形的香爐外；圓形的 鐵香爐，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三寶，缺一不可。

河北知名香爐廠家,唐縣鑫鵬銅雕工藝品廠專業(yè)制作各種造型銅香爐、鐵香爐,可以按照?qǐng)D片要求為客戶量身定做香爐,寺廟香爐批發(fā)價(jià)格優(yōu)惠,廠家直銷,歡迎選購(gòu)。

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香爐，對(duì)華人來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)了。它不但是佛寺中的佛門法物，也是華人家庭中必備的供具。中華民族文化開發(fā)得很早，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。重視欽水思源，慎終追遠(yuǎn)是中國(guó)人的美德，所以自古以來(lái)，華人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目，香爐就派上用場(chǎng)了。印度民族也流行熏香，娑羅門教也有燒香的習(xí)慣，佛教傳到中國(guó)，很快就能溶入華人社會(huì)，中國(guó)的香爐，就進(jìn)入佛教的殿堂了。

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買銅香爐時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

一、先看銅香爐的器型。銅香爐是焚香用具，以端正莊嚴(yán)為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時(shí)有種肅穆、古樸的感覺(jué)。盡量避免買器型怪異，僅作工藝品之用，不足取。古人制爐時(shí)必定恭恭敬敬，才能制出端正莊嚴(yán)重器。買爐時(shí)先從幾米外對(duì)香爐看一眼，看看香爐是否端正莊嚴(yán)，肅穆古樸。

二、看銅香爐的銅質(zhì)。銅香爐乃重器，所用銅質(zhì)必精良。要注意的是銅質(zhì)精良不等于銅香爐胎質(zhì)粗大，厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。所以有人開始用古銅錢融化后仿爐，就是為追求這種效果。

三、看款。好的銅香爐，款沒(méi)有不精良的，爐好款差的銅香爐盡可放棄?？詈玫牡?標(biāo)準(zhǔn)是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯(lián)著銅質(zhì)導(dǎo)致不清晰，致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺(jué)，一般多為清中早期前的銅香爐。

到了近代隨著佛文化在中國(guó)的傳播和發(fā)展，銅香爐也成了拜神者們最喜愛的佛用品之一，盛放香料燃燒的薰香用具，銅香爐更是成為收藏家們的追捧對(duì)象?，F(xiàn)如今，香爐的樣式是各種各樣的，形式是很多，也是非常的好看。因此，我們要知道銅香爐作為我們傳統(tǒng)文化的一部分，我們不應(yīng)該丟棄。更何況，對(duì)照現(xiàn)在的銅香爐市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，更多的銅香爐裝飾品已經(jīng)出現(xiàn)，我們可以把它們擺放在家里或者辦公室，不僅好看，而且有意境之美。