當(dāng)前古琴藝術(shù)在音樂藝術(shù)中的地位與之前相比有了較大的提高，但是與二胡、笛子等其他樂器相比，古琴仍然不占優(yōu)勢。為改變古琴目前所面臨的不利局面，許多古琴專家通過探討研究提出各種各樣的方式來提升古琴的地位。其中一部分琴家認(rèn)為可以通過接納西方經(jīng)典的音樂體系中的音樂模式來促進(jìn)古琴音樂的傳播。還有人認(rèn)為只有改變古琴高雅的形象.把古琴逐步變成像笛子、二胡等容易為大眾所接受的普通樂器，才能真正改變古琴的尷尬地位。

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古琴的演奏對指法、配合、力度以及節(jié)奏等方面與其他樂器一樣要求較高，同時(shí)更應(yīng)該把自己的真情實(shí)感真正地融入音樂當(dāng)中，把作曲者想要表達(dá)的含義真實(shí)地反映給聽眾。如果在這當(dāng)中不能保持平靜的心態(tài)，不能集中注意力，一些簡單的指法、配合都有可能出現(xiàn)錯誤，節(jié)奏把握也可能會出現(xiàn)差錯，更不用說要求更高的深入其中來表達(dá)自己的真情實(shí)感。

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問：古琴有哪幾種演奏形式？

答：古琴的演奏形式一般有獨(dú)奏、弦歌、合奏三種形式。獨(dú)奏是古琴演奏中最為常見的形式。我們經(jīng)常聽到的獨(dú)奏曲有《流水》、《漁樵問答》、《瀟湘水云》等。弦歌今人又稱作琴歌。弦歌有著非常悠久的歷史，相傳孔子詩經(jīng)三百零五篇，篇篇皆可弦歌之。我們經(jīng)常聽到的弦歌有《陽關(guān)三疊》、《鳳求凰》、《關(guān)山月》等。能和古琴合奏的樂器最為契合的是簫，有時(shí)還可以和塤、二胡等合奏。我們經(jīng)常聽到的合奏曲有《平沙落雁》、《梅花三弄》、《石上流泉》等。

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