紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

學習黃金法則，挖掘紅木家具藝術(shù)價值

說到紅木家具，它是一種藝術(shù)、文化與實用價值兼容的產(chǎn)物。紅木家具憑借古樸典雅、和諧溫婉的人文內(nèi)涵，靜穆雅致、淳樸端莊的藝術(shù)屬性及以及外柔內(nèi)剛、細密沉重的品質(zhì)為世人所推崇，以其獨特的魅力傳承和發(fā)展著中華傳統(tǒng)文化之美。

近年來，紅木家具的藝術(shù)價值被逐漸發(fā)掘，在各種拍賣市場中，天價拍品頻頻出現(xiàn)。一些企業(yè)也聯(lián)合拍賣公司舉行拍賣專場，取得了良好的反響。此外，一些品牌紅木企業(yè)也建立各類藝術(shù)館、鑒賞中心，探索紅木家具的藝術(shù)性。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當前的家具設(shè)計中，許多人開始玩概念、進行胡亂，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導，也有許多人拒絕，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護、對家具工藝與設(shè)計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。紫福堂紅木每件產(chǎn)品都經(jīng)過了大量的調(diào)研與思維的碰撞，唯有全心去解決用戶的需求，紫福堂紅木的產(chǎn)品設(shè)計才有溫度。面對這種現(xiàn)狀，當代中式家具設(shè)計應(yīng)該怎樣應(yīng)對？

對此，家具設(shè)計師侯正光表示贊同：“設(shè)計到底為誰而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復(fù)雜。紫福堂紅木董事長包金太認為，“抄c襲”導致了市場產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設(shè)計。當然，這是基于設(shè)計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計師有一個自己的習慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設(shè)計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設(shè)計的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計?！?

千載悠悠，大浪淘沙，鉛華未盡而風韻猶存，從明清時期到今天，紅木家具一直是帝王將相、文人雅士、官員富戶的家具首要選擇、手中的把玩之寵，集高g貴與內(nèi)涵為一體，融實用與鑒賞為價值，造型精美而品相動人，是家具市場中當之無愧的“王者”。

歷經(jīng)數(shù)百年風雨潤澤，汲取天地精華，為大自然鬼斧神工之作，自帶靈氣，在百年文化沉淀與傳統(tǒng)工藝的匠心雕琢下，劃出天然質(zhì)樸的光影，營造出一種恬靜優(yōu)雅的家居氛圍，讓家庭每一處角落都彌漫著溫馨幸福的氣息。