寺廟銅觀音菩薩雕塑為了救度苦難眾生能顯化出三十二種不同應(yīng)化身形：佛身、獨(dú)覺(jué)身、緣覺(jué)身、聲聞身 、梵王身、帝釋身、 自在大身、大自在天身、天大將軍身、 四大天王身、天王太子身、人王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身、童男身、童女身、 天身、龍身、藥叉身、乾悶婆身、阿修羅身、緊那羅身，摩鑼迦身、人身、非人身。寺廟銅觀音菩薩雕塑在世代人的心目中都占據(jù)著重要的地位，觀音形象中眾多，在銅佛像的鑄造中，觀音銅佛像是造型為眾多的一類。

      寺廟銅觀音菩薩雕塑，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂，表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布。站姿觀音菩薩通常還會(huì)有雙面觀音雕像、三面觀音雕像甚至是四面雕像出現(xiàn)，每一面都代表著不同的寓意，有名的多面觀音菩薩雕像就是海南三亞的南海觀音雕像。衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，蓮座邊緣有連珠紋一周，蓮瓣圓潤(rùn)，底沿外卷，金水成色足，黃中泛紅為明代標(biāo)準(zhǔn)色。腿部裝飾略呈橢圓形群褶，甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動(dòng)。

       文殊師利觀音菩薩，代表的是大智慧，完滿的智慧，并不是蒙蔽錯(cuò)亂，意氣用事。如果是以智慧為基本，大慈大悲、便捷才可以恰如其分，才可以善巧，才可以自利利他，那就是真正的福報(bào)。因而，拜菩薩，便是學(xué)習(xí)培訓(xùn)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)自身的智慧，為人處事，善巧便捷，恰當(dāng)適合。寺廟銅觀音菩薩雕塑代表實(shí)踐活動(dòng)，把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在日常日常生活之中。大家穿衣吃飯、學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作中、為人處事，可以把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在這其中。圓光觀音在圓光中現(xiàn)出色身，合掌坐于巖石上，若有人不幸遭遇刑戮時(shí)，念此觀音，可使刀折，而身免危害。不一樣的寺廟銅觀音菩薩雕塑代表的實(shí)際意義也是不一樣的，佛象觀音菩薩是亞太民俗欽佩比較廣泛的觀音菩薩，在各種各樣佛家圖象或石雕佛像中觀音菩薩的像也zui為普遍，并且類型多樣 種類多樣 轉(zhuǎn)變大。