潘某，48歲，十多年前常干重體力活，后出現雙下肢的脹痛、膝痛。剛開始尚可控制，進行理療、膏藥可緩解，后病情加重，開始服用片，疼痛斷斷續(xù)續(xù)，尚可控制，繼續(xù)干活。后由于吃太多的片造成，故不敢再服。但疼痛越來越劇烈，只能放棄勞作在家休養(yǎng)，至今已有四年！聽朋友說鴻玉堂古墨灸效果好，于是就來試試，試完效果出奇的好，不僅僅緩解了疼痛，還能下地干活了。墨寶真是個好東西




岳黎勇院長說，做好藥墨，關鍵是材料的選定，藥墨只有松煙才能夠入墨，才能有效果。但是現在由于松樹禁止砍伐，絕大部分做墨的原料改成了工業(yè)炭黑或者油煙，而工業(yè)炭黑和油煙只能用在文化用品上，用在人體反而有害，所以傳統(tǒng)藥墨沒有松煙也就慢慢消失了。目前市場上雖然有幾家號稱藥墨，其原料松煙的來源值得懷疑。為了制作出正宗的藥墨，岳黎勇院長經過十多年的研究，終于將傳統(tǒng)的松煙燒取技術進行了大膽的改良，有了專門的松煙車間，做出了比傳統(tǒng)質量還要好的松煙。為了讓更多的人了解什么是真正的松煙，岳黎勇院長決定在每月固定日子開啟燒煙車間，讓大家了解松煙的制取過程。為了能讓更多的消費者了解藥墨，喜歡藥墨，岳黎勇院長在傳統(tǒng)藥墨基礎上進行了改良，按照古法刻制了墨模，將藥墨做成不同形狀，供應不同的客戶，取得了不錯的經濟效益和社會效應。在2012年，岳黎勇在北京成立了北京鴻玉堂中醫(yī)研究院，專門推廣這種獨特的藥墨療法。當我們問到什么是南唐王志遠藥墨，岳院長給我們講了一個故事。在南唐時代，有一個宮廷御墨大家叫王志遠，松煙墨祖師祖敏徒弟，善配藥墨做養(yǎng)生，熏香，寫字之用，特別是他喜歡做的元寸墨灸獨樹一格，元寸就是，由于墨條是有和松煙墨粉，中藥配置，不但可寫字繪畫，又可以點燃后點灸穴位，納祥，按照時辰初一十五作為宮廷統(tǒng)一點灸，名曰：燒山火。




王志遠的墨畫出的畫，寫出來的字，掛在廳中，墨香可以達幾年之久。相傳他為的是寸香古墨，松煙墨寶這兩種，民間就流傳著“寸香古墨通經絡，松煙墨寶轉乾坤”，這里面的寸香就是，松煙也是正宗松煙墨的稱呼。隨著南唐被大宋攻克，王志遠和他的弟子流傳到了各地開設了墨莊。岳院長說，小時候身上長，子，毛蟲叮咬，摔傷，都會看到姥爺用自制的墨條蘸水在涂擦，有的時候還念念有詞，等自己真的做墨了才知道，真正起作用的是藥墨里的藥。岳院長說，他的墨莊也按照古代的習俗，初一十五給鄉(xiāng)親們燒山火，摸猴頭，也是預示身體健康，金猴送財等含義。

從墨到人工合成墨，從松煙墨再到藥墨，這并非不經意。由于墨是以炭素氫氧化物（煙、煤）與動物膠調和生產加工而成的，而動物膠非常容易返潮長霉，而喪失粘性。歷史悠久后，墨的型體從而自主毀壞。以藥入墨，不只是“增光助色取香，借以使膠力長久無敗、淡墨沒退、堅如犀石”。 以前藥墨添加的是以、樟腦、真珠、、甘松等芬芳開竅類主導，常見于神昏、高熱驚厥等證；伴隨著仿藥墨的錠劑出現，作用進一步擴張，到清朝有專業(yè)的用于的復方制劑。梳理其作用主要是、、開竅三大類。 自漢朝之后，形成的在制墨時，加上各種各樣中草藥材的作法，一直保存迄今，變成在我國制墨加工工藝中特色的傳統(tǒng)式，也是以漢朝剛開始，墨被做為中藥材應用，變成在我國傳統(tǒng)式中文化的一大特色。 歷代王朝的制墨名人許多，都有其與眾不同秘方。明朝高濂《燕閑清賞箋》在墨中添加秦皮，別名梣皮，是江南地區(qū)樊雞木板材，古書提及其解膠益色、書色不卸，取其清熱去火的功效。