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校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。校園人物雕塑陶行知

首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。

然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

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雕塑，尤其是紀念性的雕塑設計，作為反映或記載人類歷史文化表現(xiàn)的一種形式或校園環(huán)境中重要的景觀語匯，往往體現(xiàn)了該校的歷史、文化和風格，是學校精神的標志，也是學校歷史進程的縮影。

滄海桑田，海燕紛飛，惟賴此辦學精神，一代又一代學者、大師們凝聚于此，一批又一批懷抱超曠的才雋學人走向社會，鑄就了明日的輝煌。時下新校區(qū)建設落成，學校正處于一個更大的發(fā)展時期，也是承前啟后之樞軸，事業(yè)進退之關鍵的時候，校園建設，校園雕塑的好壞，文化藝術氛圍的強弱直接影響著未來。我們以文化與藝術的結(jié)晶來打造新校區(qū)，歷史所趨，眾人所望。專業(yè)鑄造校園雕塑，景觀雕塑，校園雕塑小品，園林雕塑，城市雕塑，人物雕塑，佛像雕塑，銅鐘，銅鼎，銅香爐，以及各種鑄銅、鑄鐵雕塑、仿古青銅器等。

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校園雕塑的隱形教育功能

每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產(chǎn)生共鳴。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。通常我們常見的校園雕塑構(gòu)成主要以古今中西方名人雕塑、偉人雕塑為主，大多是在人類文化發(fā)展中起到過重要作用及杰出貢獻的人物，樹立于校園當中，可起到精神鞭策及思想教育作用，比較有代表性的人物雕塑有學者，如外國的馬克思、中國的孔夫子等。體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的論理道德和時代的主導思想又表現(xiàn)得十分突出。

這款學生銅雕塑由男女兩個人物雕塑組成，女學生銅雕塑為坐像，頭扎小辮，手拿書本，手指觸頭，似在冥思難解之題，而一旁的男學生銅雕塑，則身背書包，半蹲于石臺上，手拿著折好的飛機，正要放出去，人物形象表情豐富，似沉浸于樂趣之中，這么一款看似平常的人物雕塑，實則存在深刻寓意，放飛希望，追逐夢想，體現(xiàn)著朝氣蓬勃的新一代，在時代的洪流中健康成長，也展現(xiàn)著對物質(zhì)文化的需求，此款放飛希望銅雕塑把學生時代的童真童趣形象深刻的展現(xiàn)了出來，是一款值得飽含諸多人美好回憶的雕塑類型。原唐代吳道子的孔子像在形象上，服飾、姿勢以孔子行教圖為依據(jù)，年齡60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。

充滿朝氣的學生銅雕塑由專業(yè)銅雕廠家宏達雕塑研制生產(chǎn)，其形象塑造來源于現(xiàn)實生活，以現(xiàn)代鑄銅雕塑工藝制作，可廣泛應用于校園、文化公園、廣場、景點等多種場所，其俏皮可愛的人物形象、意義豐富的內(nèi)涵，應用到景致中，更提升了其文化底蘊，深得各界的喜愛。校園雕塑作為校園公共藝術的重要組成部分之一,是校園公共藝術的焦點,具備校園文化提煉和傳承,為校園注入人文精神,提升校園文化品質(zhì)的功能。