每一個(gè)家庭都有不同的特點(diǎn)，每一個(gè)居室的布局也是不相同的。在擺放石雕麒麟作品的時(shí)候應(yīng)該考慮到自己家中的環(huán)境，要適應(yīng)家中的環(huán)境，這樣才能讓麒麟發(fā)揮良好的風(fēng)水作用

石雕麒麟的擺放位置的確定有很多方面的講究，比如有些人還會(huì)和自己的八字進(jìn)行匹配，找出對(duì)自己運(yùn)程有利的擺放位置。其實(shí)這就是比較復(fù)雜的確定方法了，對(duì)于一般來(lái)說(shuō)是有一定難度的。我們普通人家擺放石雕麒麟作品，只要注意以上這些比較好掌握的問(wèn)題就可以保證它能夠發(fā)揮應(yīng)有的風(fēng)水作用了。

石雕麒麟是一種觀賞性的石雕作品，同時(shí)，順應(yīng)中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化的風(fēng)水作用，風(fēng)水這個(gè)東西可信可不信，主要還是看消費(fèi)者自己的想法。當(dāng)然作為傳統(tǒng)文化講究擺放的位置，也是遵循一種文化，致于是不是真的有利于發(fā)財(cái)、吉祥如意，是順應(yīng)內(nèi)心的一種美好寄托和愿望，并沒(méi)什么不好的。

石雕與沙雕間的“糾葛”是什么？

石雕與沙雕之間你知道多少?他們之間的種種關(guān)聯(lián)你都知道嗎?想知道嗎?其實(shí)這個(gè)也簡(jiǎn)單，今天就來(lái)給你們介紹下他們之間的故事。

在很兩千多年之前，曾經(jīng)有兩位偉大的雕塑家，一個(gè)主要是負(fù)責(zé)石雕工藝，一個(gè)是沙雕，是這兩個(gè)領(lǐng)域中的佼佼者，雕塑水平也是并駕齊驅(qū)，多年來(lái)一直沒(méi)有分出高低。有一天，他們商定在離海不遠(yuǎn)的地方各雕刻一對(duì)雄獅，然后讓大家品評(píng)一下他們的作品誰(shuí)高誰(shuí)低。

一位雕塑家從山上運(yùn)下來(lái)兩塊大石作原料雕刻雄獅，另一位雕塑家看了，不以為然，他認(rèn)為用石頭雕刻太容易了，于是決定用沙灘上的細(xì)沙雕雄獅。

經(jīng)過(guò)十幾天的精心雕刻，他們的作品都完成了，看到他們作品的人，無(wú)不為他們精美絕倫的技藝所折服。大家都認(rèn)為，他們的作品雖然很難分出高低，但能用細(xì)沙雕出和石雕一樣精美雄壯的雄獅，應(yīng)該說(shuō)更加難得。用沙子雕刻雄獅的雕塑家聽(tīng)了大家的議論，心里非常高興。

幾天過(guò)后，天空中忽然下了一場(chǎng)大雨，用細(xì)沙雕的雄獅頃刻間就變成了一堆散沙。然而，幾千年過(guò)去了，那一對(duì)用石頭雕塑的雄獅，仍然屹立在大海邊，得到一批又一批游人由衷的贊美。

石雕產(chǎn)品在市場(chǎng)上的應(yīng)用非常廣泛，無(wú)論室內(nèi)還是室外。又或者地產(chǎn)建筑、廟宇以及景區(qū)廣場(chǎng)等等，都有可能會(huì)用到。

石雕使用頻繁的地方之一就是廟宇和農(nóng)村祠堂等場(chǎng)所了。寺廟是傳承文化，是僧眾修行的場(chǎng)所所在，這里的每一件物事都是盡可能地要做到千年不腐。也因此歷經(jīng)千年形成的花崗巖石材，被選為寺院的常用雕刻用材。

石雕早期主要服務(wù)于宮觀寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。