新中式的對(duì)稱美

新中式與傳統(tǒng)中式的雍容華貴不同，新中式將人文深度與現(xiàn)代藝術(shù)融為一體，帶有東方古老的神秘氣息，亦有當(dāng)今大道至簡(jiǎn)的生活理念。項(xiàng)目名稱：香樟園項(xiàng)目風(fēng)格：新中式項(xiàng)目面積：420㎡項(xiàng)目設(shè)計(jì)師：時(shí)麗君施工單位：品清別墅裝飾設(shè)計(jì)作品鑒賞客廳對(duì)稱是對(duì)端莊的好表達(dá)，規(guī)矩與方圓是家族傳承不變的理念。水墨黑白的紋理是傳統(tǒng)文化的元素表達(dá)，在白色基調(diào)的搭配下，潑墨出嫻雅自在的韻調(diào)。餐廳餐桌選用傳統(tǒng)的圓桌，烏木家具經(jīng)久不衰，象征著家族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，背景墻上的屋檐畫栩栩如生，與室外亭子形成呼應(yīng)。樓梯樓梯間打造了一幅月亮門景觀，運(yùn)用山水水墨畫，透過月亮門，仿佛是觀賞千山壯麗的風(fēng)景；樓梯采用鏤空工藝，透過樓梯也能看到富有禪意的景觀，讓人回味無窮。書房書房相對(duì)來說空間還是比較大的，傳統(tǒng)紅木家具營(yíng)造出一個(gè)而文化底蘊(yùn)濃厚的空間，可與兩三個(gè)好友一起品鑒詩(shī)詞名畫，一起暢游文化的海洋，也可以獨(dú)自冥思揮毫，地毯的運(yùn)用很好的劃分了空間。影音室地下室分為書房和影音室兩個(gè)空間，屏風(fēng)將兩個(gè)空間分隔開，觀影區(qū)四周都是酒柜，品一杯紅酒的同時(shí)觀一部電影，別有一番風(fēng)味。新中式在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，添加一些現(xiàn)代元素，傳統(tǒng)與時(shí)尚并存。設(shè)計(jì)師時(shí)麗君總監(jiān)設(shè)計(jì)師從業(yè)年限：16年擅長(zhǎng)風(fēng)格：現(xiàn)代極簡(jiǎn)、歐式、新中式、裝飾主義設(shè)計(jì)理念：設(shè)計(jì)以人為本，“恰”到好處 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

清朝萬州將軍故里大揭秘，月洞門、紙爐、功夫石有來頭

昨天，我們說到三門坡青草村，通過翻閱族譜，剛峰老師發(fā)現(xiàn)了青草村與海瑞、丘濬結(jié)緣的故事。剛拜讀完族譜，村民朋友便拉著我們走到了村中心的一個(gè)房子。據(jù)說，這個(gè)屋子之前是青草村的議事廳，村中大小事都在這里裁決。房子里擺放著兩個(gè)嶄新的轎子，村民指著兩個(gè)嶄新的轎子，說道這是他們剛剛手工制作的“抬公”轎，“王曾公”和“王義公”的神位在每逢祭祀的日子里都會(huì)擺放在轎子里的神龕上。細(xì)看之下，兩個(gè)轎子花紋別致，雕工精良，實(shí)屬民間工藝的精品?；氐阶h事廳前的院子，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)牌匾斷成三截，構(gòu)建殘破不堪的“孝節(jié)”牌坊。村民惋惜地說到，原先村子里有很多古村門、古牌坊，但不幸都?xì)в谀莻€(gè)動(dòng)蕩的年代。也許在“孝節(jié)”古牌坊殘缺的文字，能發(fā)現(xiàn)更多青草村遺存的文化印記，想到這，我情不自禁地閱讀起上面的文字。通過解讀牌坊上的文字，初步得知該牌坊立于清朝道光年間，是為表彰王朝烈之妻馮氏而立。結(jié)合族譜里的信息，應(yīng)該能大概清楚當(dāng)年發(fā)生的事，也能讓牌坊主人的故事永遠(yuǎn)流傳下去。一旁，幾個(gè)小伙伴們被村民的一個(gè)舉動(dòng)吸引了過去，原來村民正在抱著一個(gè)大石塊，看上去好像正在練功夫。走進(jìn)詢問方知，這塊大石塊真的是一塊村里人練功用的“功夫石”。村民見我們好奇，便又掀開了一塊木板，指著一個(gè)像石盆的東西，說到這是一個(gè)“飲馬槽”，側(cè)面有個(gè)孔的造型，其實(shí)是用來拴馬的?！帮嬹R槽”、“功夫石”，難道青草村有個(gè)武狀元？村民見我們不解，便樂呵呵地跟我們解釋道，青草村出了個(gè)將軍，他的故居至今留存。說罷，他帶著我們往前走去。我們?cè)谝粚?duì)圓形門門前停下了，村民指著圓形門說，這是清朝一位萬州將軍的府邸，這個(gè)門叫做“月亮門”?！霸铝灵T”的造型有些類似江南園林月洞門，如同一輪十五滿月般，是我國(guó)傳統(tǒng)古典建筑文化的一種標(biāo)志與符號(hào)。雖然門上的色彩剝落，但但依稀可以看出當(dāng)年華彩的外觀。正方面和兩側(cè)應(yīng)各有文字，但是無奈年代久遠(yuǎn)已然無法識(shí)別。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

中國(guó)電影從這里走向世界：月亮門

電影《紅高梁》中美的鏡頭，莫過于黃昏下的月亮門了，在傍晚的時(shí)候欣賞它，一輪明月高高地懸在夜空，高聳的“月亮門”孤獨(dú)而壯麗，在晚風(fēng)浮云中巋然不動(dòng)，有人看著看著竟然會(huì)潸然淚下，所以張藝謀有意讓它反復(fù)出現(xiàn)在銀幕上。“十八里坡”的“月亮門”，是電影《紅高梁》形象化的主題思想，是20世紀(jì)30年代中華民日精神的表象。其實(shí)，它不過是幾塊土坯砌成的而已，并且，這座“月亮門”根本不是城墻上的什么“門”，完全是藝術(shù)家想像的產(chǎn)物，僅僅用幾塊土坯，便制作出了震撼人心的景象。藝術(shù)創(chuàng)作并不需要大投資，并不需要花多少金錢，完全靠心靈活動(dòng)。在這“月亮門”下，今天似乎還回蕩著“你大膽地往前走”的歌聲。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的月亮門

中華民族有上下五千年文明，疆域遼闊，歷史悠遠(yuǎn)，各地自然和人文環(huán)境不盡相同，因而中國(guó)民居的多樣性在世界建筑史也較為鮮見。晉中大院高墻深宅、深邃富麗，皖南民居則清雅樸素、空靈俊秀。也有臨河依水、粉墻照影的浙江民居，隨勢(shì)而筑、雄渾壯美的西藏碉房……無論北方民居的深沉厚重，抑或南方民居的灑脫靈秀，都于外在浪漫的意境中，蘊(yùn)藏著中國(guó)人信奉的“天人合一”的哲理以及講求尊卑之禮、長(zhǎng)幼之序、男女之別、內(nèi)外之分的宗理思想。月亮門對(duì)這一思想的建筑表達(dá)充分！ 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制