漢服的曲裾和直裾有什么區(qū)別

一、造型、剪裁不同

    曲裾是后片衣襟接長(zhǎng)，繞到背后，再繞到前襟，根據(jù)續(xù)衽的長(zhǎng)短，繞圈層數(shù)也不一樣，讓造型多種多樣。

  直裾衣襟是方直的，有別于曲裾，裾指的是衣服的大襟，直裾下擺部分的剪裁是垂直的，衣裾在身側(cè)或者側(cè)后方，衣服上沒有縫制系帶，用布或者是皮革制作的腰帶固定。

二、功能不同

    “曲裾”的出現(xiàn)，和早期漢族服裝沒有連襠的罩褲有關(guān)系，曲裾下面不會(huì)很肥大，相當(dāng)于有了一重保護(hù)。其實(shí)開始的時(shí)候男女都穿曲裾，不同的是男子穿的曲裾的下擺比較寬大，便于行走；女子的下擺是窄的緊的，呈“喇叭花”狀。慢慢的，男子曲裾越來越少，女子穿的曲裾保留時(shí)間長(zhǎng)一些。到了魏晉時(shí)期，襦裙興起，曲裾深衣幾乎都看不到了。

    “直裾”在早期是一種常服，古代褲子都沒有襠。里面穿的是無襠的褲子，如果外面不穿直裾深衣蓋住，褲子就會(huì)露在外面，這是不恭敬的事情。

三、發(fā)展不同

    漢代之后，隨著內(nèi)衣的改進(jìn)，之前盛行的繞襟曲裾已經(jīng)是多余的了，穿衣服不僅是為了美觀，還需要考慮經(jīng)濟(jì)方面，東漢之后，曲裾因?yàn)椴槐阌谛袆?dòng)以及太費(fèi)料子，漸漸被直裾代替，變成了深衣的主要制式，但是不能作為正式的禮服。

重慶刺繡漢服怎么辨別正版還是盜版

    現(xiàn)在很多人都喜歡穿漢服，尤其繡花精美的更為人們喜愛。漢服的復(fù)興催生出來很多制作漢服的商家，這其中不乏無良商家，他們制作出售盜版漢服。有時(shí)候我們攢了很久的錢去購(gòu)買一套心儀已久的刺繡漢服，但是如果買到的是盜版的，心情就不美麗了。現(xiàn)在出售漢服的店鋪這么多，怎么才能保證自己選擇的是正版漢服呢？重慶一家漢服刺繡漢服的小編給我們分享了一下經(jīng)驗(yàn)，讓大家在選購(gòu)漢服時(shí)能不踩雷。

    盜版刺繡漢服因?yàn)槭浅瓌e人家的繡樣，自己沒有模板，繡花經(jīng)過多次拓印看上去顏色很淡，很舊的感覺，有的花紋甚至是印上去的。正版的都是刺繡的，正版的刺繡漢服看上去特別精致，絲線的顏色運(yùn)用也很考究，因?yàn)槎际亲约涸瓌?chuàng)的花紋，經(jīng)過多次試驗(yàn)，出來的效果是非常好的。盜版刺繡漢服的繡花有的會(huì)偷工減料，有的顏色的絲線沒有的話會(huì)用接近的顏色代替，看上去很違和，不僅不如原版精致，為了節(jié)省成本，還有的甚至繡花面積比原版小很多。

    拋開繡花不說，就只是打褶這方面有好多裙子也是不合格的。

漢服的振興不只是興趣愛好 

    首先，漢服不僅是一種喜好，也是一種真實(shí)能夠 在街上穿的衣服褲子。它是大家中華文化的傳統(tǒng)服飾，如同維吾爾族、回族、佤族、廣大苗族地區(qū)等中華民族的傳統(tǒng)服飾一樣。這種服飾及文化緊密聯(lián)系。漢族服飾在現(xiàn)代社會(huì)中的功效不僅是服裝，也是文化藝術(shù)和歷史時(shí)間的承傳。如果我們只把它了解為一種喜好，那么就太抵毀大家國(guó)家中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采和危害了。

    自然，漢服能夠 被視作當(dāng)代日常生活的很多興趣愛好之一。漢服的漂亮和華麗莫不一一觸動(dòng)著大家的心靈。每個(gè)人都是有追求美麗的心，誰都不除外。大家喜愛漢服的緣故很有可能不一樣，可是相信很多人應(yīng)當(dāng)與我一樣，起源于漢服的長(zhǎng)相，久于漢服身后的文化藝術(shù)，陷入漢服文化藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 

    其次，漢服的形體和構(gòu)造的確是我們無法徹底還原的，但是振興不復(fù)古時(shí)尚。但形體和構(gòu)造就好似一個(gè)國(guó)家的綱紀(jì)，不管你在不在意，它自始至終在這里，不容易消退。沒有形體和構(gòu)造，就沒法稱作漢服，就好似一個(gè)國(guó)家沒有確立法律法規(guī)管理制度就沒法稱作一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。形體和構(gòu)造僅僅證實(shí)它是漢服的一個(gè)關(guān)鍵要素之一，自然我認(rèn)為形體和構(gòu)造可依據(jù)必須持續(xù)改進(jìn)，好似在我國(guó)法律法規(guī)，持續(xù)改進(jìn)和健全，才可以接近在我國(guó)目前我國(guó)基本國(guó)情，推動(dòng)該國(guó)發(fā)展趨勢(shì)。