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處理方法是先將基層表面清理干凈，滿(mǎn)刷一道用三倍松香水稀釋的生桐油，使其滲入一定深度起加固水泥基層的作用，干燥后打磨掃凈，然后用較細(xì)的油灰膩?zhàn)訚M(mǎn)批一遍，不要太厚，但要密實(shí)，平面用薄鋼片刮，曲面用橡膠板刮。干后滿(mǎn)磨，要將板跡和接頭磨平，掃清撣凈。隨后用更細(xì)的油灰加入少量光油和適量水調(diào)成的材料滿(mǎn)批一道，厚度約2毫米。干后磨至表面平整不顯接頭，掃凈浮灰，接著滿(mǎn)刷沒(méi)有加過(guò)稀料的原生桐油，并滲進(jìn)油灰層中，達(dá)到加固油灰層的目的。表面如有浮油及時(shí)檫凈，等干透細(xì)磨、掃清撣凈。地方彩畫(huà)是工匠在不違背當(dāng)時(shí)等級(jí)制度的前提下施繪于地方衙署、廟宇和居民建筑上的一類(lèi)活潑、自然、不拘泥程式的彩畫(huà)。

清代在明代建筑旋子彩繪的基礎(chǔ)上又做了進(jìn)一步的改革、發(fā)展。使建筑彩繪更加豐富多彩，尤其旋子彩繪頗為盛行，成了當(dāng)時(shí)廟寺建筑彩繪的主要形式。清代的官式古建彩繪彩畫(huà)是按照當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度組織工匠制作的一種定型彩畫(huà)，它的服務(wù)對(duì)象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙門(mén)等。(4)所有各部圖案，包括箍頭、藻頭及枋心等部位一律認(rèn)色加暈，使每組圖案都能明快的顯示出深淺白黑四個(gè)色級(jí)。

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敦煌石窟寺廟彩繪壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分。從敦煌石窟寺廟彩繪壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格看，可分為三個(gè)時(shí)期，分別為隋唐以前的發(fā)展期，隋唐時(shí)期的鼎盛期級(jí)隋唐以后的衰落期。敦煌石窟寺廟彩繪壁畫(huà)表現(xiàn)技法有兩個(gè)來(lái)源：一是中國(guó)傳統(tǒng)的壁畫(huà)技法，敦煌漢晉墓畫(huà)便是基礎(chǔ)；和璽彩畫(huà)、旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)的設(shè)色規(guī)律基本相似，新式彩畫(huà)則沒(méi)有固定的設(shè)色規(guī)定。一是外地傳來(lái)的表現(xiàn)技法。壁畫(huà)制作方法大體相同，造型、線(xiàn)描、構(gòu)圖、賦彩、傳神等表現(xiàn)技法，各具民族特色，所用色彩是以白色、紅色、青色、銅綠、黃色，五色為主。

枋心之內(nèi)畫(huà)“行龍”，間或畫(huà)龍鳳，整個(gè)彩畫(huà)的分布從枋心開(kāi)始，向兩端做對(duì)稱(chēng)式，一般都用“金龍和璽大點(diǎn)金”，特別是在主梁上大都用這種彩畫(huà)，梁枋上的藻頭呈“ΣΣ”形。主要線(xiàn)條全部瀝粉貼金，花紋絢麗。金線(xiàn)一側(cè)襯或加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色。從敦煌石窟寺廟彩繪壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格看，可分為三個(gè)時(shí)期，分別為隋唐以前的發(fā)展期，隋唐時(shí)期的鼎盛期級(jí)隋唐以后的衰落期。