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單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。為驛馬遠(yuǎn)方,主動(dòng),凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人,或奔走兩地之“太空人”,適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫字臺(tái)或家中財(cái)位,取馬到成功之意。而且馬為健康之象,有利遠(yuǎn)方,此物忌放在浴室或灶頭,因馬為午,午屬火,水火相克,大忌?!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形唐縣匯豐駿馬工藝品廠專業(yè)鑄造銅雕駿馬,銅雕駿馬價(jià)格優(yōu)惠,匯豐是重信譽(yù)的銅雕駿馬廠家,鑄造的駿馬高大英俊,給人以超脫自然的精神享受。若將之放置面向大門或窗口,大吉。
成語、俗語記載了這一切:“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎(jiǎng)年青才俊的好詞.文學(xué)藝術(shù)中也有它的身影,如臧克家的《老馬》;而馬在中華民族的文化中還具有一系列的象征和寓意,下面我們就介紹下。歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃,近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌.
無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。
可以說,馬推動(dòng)了歷史的,功不可沒。從秦俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。