祠堂銅寶鼎

河北銘海雕塑有限公司專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計(jì)銅鼎、司母戊鼎、祠堂銅寶鼎、大型銅雕，城市雕塑、銅雕廣場(chǎng)雕塑、銅浮雕，銅鼎 。銅雕人物包括銅雕偉人像、銅雕現(xiàn)代人、銅雕古代人、銅雕西洋人，銅雕蒙古人，銅雕佛像，像等。銅雕 動(dòng)物包括，銅麒麟、銅雕門獅、銅鹿雕塑，開拓牛雕塑，銅雕匯豐獅，故宮獅，銅雕華爾街牛等。

近在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了一些賣銅鼎的，而且號(hào)稱說是古代的珍惜品。司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重，它是迄今為止所有出土的鼎中最重的。于是我們到市場(chǎng)看了一下，讓我們驚呆的是，這些銅鼎基本都是仿造品，而且仿造的技術(shù)還不行。但是更驚呆的是，還有不少人經(jīng)過細(xì)心的觀察后，竟然買了。

后來我們經(jīng)過細(xì)心發(fā)現(xiàn)，為什么總是有人在買呢？鼎口有大型雙立耳，口沿微斂，方唇寬沿，腹略鼓而垂，稱斂口侈腹，是典型的周鼎器形之一。難道他們就看不出來這些銅鼎都是仿造品嗎？原來在這個(gè)市場(chǎng)上存在著大量的托，他們都互相認(rèn)識(shí)，看見有客戶想買就自己先買，這樣來誤導(dǎo)消費(fèi)者。不過終原因被騙還是因?yàn)樽约翰荒苓M(jìn)行鑒別。如果自己堅(jiān)信壹加壹等于二，那別人說等于你不會(huì)信的。

那么都需要怎么鑒定呢？對(duì)于同類器物器形的鑒定，即使同一類型的銅器，由于出現(xiàn)時(shí)間不同，形體也有很大變化，這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，銅器作偽方法有以下幾種：

①全器均系偽器②器真銘文偽③器真紋飾偽④器真銘文、紋飾皆偽⑤銘文真器偽⑥器身有真有偽⑦一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成⑧器身真，但附件（蓋、提梁等）偽等。這些需要我們從器物類別特征、年代、時(shí)代風(fēng)格等不同方面進(jìn)行綜合分析。

鼎是所有青銅器中代表至高無上的器物，中國(guó)早一統(tǒng)天下的觀念就與鼎的誕生有直接關(guān)系。古代的青銅器采用陶范法合鑄，鼎底可見三組范線，拼模痕跡分明。

青銅鼎中比較有名的是大明宣德制，此鼎形體渾厚凝重，口沿下裝飾獸面紋為青銅鼎增加了神秘之感，讓觀者感到敬畏。鼎身紋絡(luò)清晰有力，制作精美，氣韻連貫，器型挺拔，胎體厚重，其表面有一種綠色，這種綠色不是青銅器本身的顏色，這是一種銹。河北銘海銅雕工藝品有限公司是一家專業(yè)鑄造銅鼎的廠家,主要加工生產(chǎn):祠堂銅寶鼎，雕塑,鑄銅雕塑,銅雕佛像,城市雕塑,人物銅雕,動(dòng)物銅雕,道教神像,銅鼎,銅浮雕等大型銅雕工藝品。綠銹是因年代久遠(yuǎn)，產(chǎn)生的銅銹，歷經(jīng)幾千年歲月的洗禮，才會(huì)有如此奪目的色彩。

青銅鼎發(fā)展至今，已經(jīng)是中國(guó)的國(guó)寶，同時(shí)也是收藏家們喜歡收藏的雕塑作品之一，要想鑄造一款質(zhì)量的青銅鼎，需要耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，但一款質(zhì)量的青銅鼎所創(chuàng)造的價(jià)值也是不可忽視的。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業(yè)的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動(dòng)物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業(yè)已有很多年的歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來電詢價(jià)！

司母戊鼎是我過的鎮(zhèn)國(guó)之寶，是目前世界上出圖較大的青銅器，代表了古代高超的青銅文明，但是在文學(xué)界針對(duì)司母戊鼎還是后母戊鼎之稱一直有爭(zhēng)議。

司母戊鼎厚立耳（其中一耳為后配），折沿寬緣，直壁深腹平底，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四中空柱足。腹內(nèi)壁鑄有“司母戊”三字。字體筆勢(shì)雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。而今，中國(guó)民族自治地區(qū)團(tuán)結(jié)和睦，民族關(guān)系和諧，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同昌盛開展，不管固國(guó)安邦或是增進(jìn)團(tuán)結(jié)，都值得鑄鼎記之。該鼎是商王為祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，氣勢(shì)恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超。

司母戊鼎”的命名，公認(rèn)是郭沫若老師所為?！八灸肝臁奔礊椤凹漓肽赣H戊”。另一有名學(xué)者羅振玉也曾認(rèn)為：“商稱年曰祀又曰司也，司即祠字?！边@一命名也獲得了學(xué)者們的普遍認(rèn)同。但后來也有文字學(xué)家提出，“司”字應(yīng)作“后”字解，因?yàn)樵诠盼淖种校?、后是同一個(gè)字。銅鼎具有十分精美的外觀，有悠久的歷史，深得眾多的消費(fèi)者們的喜歡。于是在此后出版的《辭?！穼?duì)“司母戊鼎”作了這樣的描述：商代晚期的青銅器，鼎腹內(nèi)有銘文“司母戊”三字（或釋“后母戊”）。是商王為祭祀其母戊而作。