麒麟對(duì)于老百姓而言是一種瑞獸，它的出現(xiàn)象征著吉祥如意的降臨。吉祥之寶，也是權(quán)貴的象征。銅麒麟的出現(xiàn)是人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是人類的無(wú)價(jià)之寶。因此，銅麒麟自古以來(lái)就在許多建筑裝飾中使用麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。可惜這朵天上的玫瑰花，從天文望遠(yuǎn)鏡中直接看不出顏色，只有在用天文望遠(yuǎn)鏡長(zhǎng)時(shí)間拍攝的照片上才能看到它的顏色。中國(guó)現(xiàn)存著名的麒麟形象是南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在三米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長(zhǎng)嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。在銅麒麟的擺放過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的技巧，它能夠?qū)⒓疫\(yùn)轉(zhuǎn)好，將災(zāi)禍減輕的作用。

唐縣匯豐工藝品廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色，如酒店門口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。銅文明是指人類社會(huì)前史實(shí)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用銅所發(fā)明的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。比方青銅器的誕生，青銅文明是中國(guó)文明的一個(gè)重要組成部分，在中國(guó)的歷史上曾占有主導(dǎo)地位。在銅麒麟的擺放過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的技巧，它能夠?qū)⒓疫\(yùn)轉(zhuǎn)好，將災(zāi)禍減輕的作用。

   銅還作為主要的貨幣在我國(guó)的歷史中長(zhǎng)期地存在并流傳下來(lái)，見(jiàn)證了朝代更迭。

   銅佛像作為典型的用品，見(jiàn)證了不同歷史時(shí)期和民族大融合。

   古墓藏中的隨藏品完整地保存了下來(lái)，讓我們今天仍然可以親眼風(fēng)到歷史中的社會(huì)風(fēng)貌。

近代湖南長(zhǎng)沙每逢新正之月，都要舉辦耍龍燈活動(dòng)。屆時(shí)， 每當(dāng)耍龍燈的耍到有婦女的人家時(shí)，主家都要加送禮物，并 讓龍圍繞婦女舞一圈，然后將龍身縮短，上面騎一小孩，在 堂前繞行一周，以示麒麟。麒麟想必大家都知道，是四大瑞獸之一，傳說(shuō)中麒麟為仁獸，是吉祥的象征，民間普遍認(rèn)為求敗麒麟可以生育得子，所以銅麒麟十分受人們的歡迎。山東一些地方還有一種祈子的方 式，是由婦女扶著載有小孩的紙?jiān)梓朐谕ピ夯蛱梦堇镛D(zhuǎn)一 圈，亦有人將彩繡系于鱗角，以求麒麟