上海龍徽堂家具茶館篇：

      清代，滿族八旗子弟飽食終日，無所事事，坐茶館便成了他們消遣時間的重要形式，因而促使茶館業(yè)更加興旺，在大江南北，長城內(nèi)外，大小城鎮(zhèn)，茶館遍布。為此，清人楊迷人戲作打油詩一首: "胡不拉兒(接一種鳥)架手頭，鑲鞋薄底發(fā)如油，閑來無事茶棚坐，逢著人兒喚'呀丟'。"特別是在康熙至乾隆年間，由于"太平父老清閑慣，多在酒樓茶社中"，使得茶館成了上至達官貴人，下及販夫走卒的重要生活場所。清時的北京茶館，大致可分為三類:一是茶飯兼營的茶館，它有些類似廣東的茶樓。茶客可以在茶館內(nèi)品茶嘗點，飲酒吃飯。除了瓷質茶具，還可選擇精致的金屬器皿或古樸的石器古人喜將茶席設在松柳泉石之畔，可見綠植之于茶席擺放的重要性。這類茶館的字號多冠以"天"字，出名的有"天福、天祿、天泰、天德"等，它們座位寬暢，窗明幾凈，擺設時尚，茶具雅致，當屬上乘。二是只賣茶的茶館，但可進行"手談"(下圍棋、象棋)、 "筆談"(猜謎語)，有的還有專門藝人說書唱曲。三是設在郊外或大道旁、綠蔭下的"野茶館"，雖然坐的是高臺土凳，?用的是粗陶簡碗，喝的是大口涼茶，但具"田野風味"。

上海龍徽堂家具茶室篇：

      茶室是一道優(yōu)雅的風景。

      一處茶幾，幾張木椅，

      一套別致的茶具，

      山水悠然的畫幅，

      刪繁去奢的家居陳設，

      共同打造出富有格調而不顯壓抑的氛圍

      一位愛茶人，或者一位茶藝師，都以擁有一臺“高大上”的木質茶桌為榮。不論是獨自品飲，還是茶友聚飲，一部好的茶桌，都可為飲茶環(huán)境增色不少。茶桌，既能讓人在品茶的片刻被雅致包圍，又能夠體現(xiàn)主人的品位，更能給生活帶來情qu。

     “非洲花梨”與刺猬紫檀的區(qū)別在于刺猬紫檀可以稱作非洲花梨，但“非洲花梨”不一定是紅木里面的花梨木，大部分“非洲花梨”是亞花梨、草花梨，它們不屬于紅木。這是“非洲花梨”與刺猬紫檀的本質區(qū)別。

每一個人都想有這樣一個幽處，

可以在這里喝喝茶、聊聊天、

看看書，或者，什么也不做，

就是那么安靜地坐著。

清茶細品絳盡世事塵埃，

庭院一方是身心的寓所。

因夏日燥熱而浮躁不安的人，

在這茶室的一隅，

得到片刻安寧和沉淀，

享受生命本真的恬靜樂趣。

庭院素心，碧云院槐，

悠悠我心。幾株蘭花。

賞庭院美景，暢談心事，

將煩心瑣事暫時拋之腦外，

想像著將自己置身于這樣的庭與茶中，

心也會隨之漸漸進入一個空寂的世界。