銅鑼的故事

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。也可不持木柄，將鑼架放于桌面上，上部墊高成為斜面，或斜靠于墻、支架于地面上，雙手各執(zhí)一棰敲擊，這種奏法花點(diǎn)較多。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

“天干物燥，小心火燭?！碑?dāng)更鼓聲從遠(yuǎn)處緊一聲慢一聲地傳來(lái)市井里的吵鬧喧囂也漸漸平息，勞作一天的人們吹滅油燈沉沉入睡，月光如白霜， 灑在打更人的肩頭，夜色里 他顫顫巍巍地走過(guò)大街， 又穿過(guò)小巷，敲打著銅鑼 發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音。這樣的情形在影視劇里早已司空見(jiàn)慣，夜間每到一更 巡夜的人打著梆子報(bào)時(shí)，人們聽(tīng)到更夫的打更聲 ，便知道了時(shí)間。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂(lè)舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。但歷史的長(zhǎng)河滾滾向前， 奔流不息，打更這門古老的生計(jì)隨著生活的變遷，逐漸消失在人們眼前。打更是古代中國(guó)民間的一種夜間報(bào)時(shí)制度，那時(shí)的人們?nèi)鄙倬淮_的報(bào)時(shí)手段，晚上的報(bào)時(shí)就幾乎全靠打更人，他們守著滴漏或燃香掌握準(zhǔn)確時(shí)間 整夜不眠。物換星移，世事變遷，鳴鑼打更早已成為塵封的歷史，各式各樣的鐘表紛紛進(jìn)入尋常百姓家，但我們?nèi)耘f渴望聽(tīng)到那銅鑼聲響，那聲響，是歷史，是文化，亦是故事。

抄鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。從古至今，銅鑼無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類別，它始終伴隨著中國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

抄鑼，又叫山鑼，因不刮鑼邊和鑼心并涂以黑漆標(biāo)志而有黑鑼之稱。它的沿用時(shí)間蕞長(zhǎng)，使用范圍蕞廣。

遠(yuǎn)在古代，從皇帝上朝、宮廷聚會(huì)、將相出巡直到民間百姓的節(jié)日喜慶中，都少不了使用抄鑼。

現(xiàn)代的抄鑼，規(guī)格不一、用途各異。重量為1.5～44公斤，分為大、中、小叁種：鑼面直徑30～45厘米的為小抄鑼，用于京劇和其他戲劇，它也常在民間婚事中起開(kāi)道作用，故也稱開(kāi)道鑼。鑼面直徑50～70厘米的為中抄鑼，常為中、小型歌舞劇團(tuán)、管弦樂(lè)隊(duì)或尤行慶典時(shí)所采用；80厘米以上的大抄鑼，為大型歌舞劇團(tuán)和交響樂(lè)團(tuán)所使用。十面鑼是由十幾面大小不等，音色、音高各不相同的鑼懸于木架上，由一人獨(dú)奏。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)中央樂(lè)團(tuán)曾將大抄鑼作為珍貴禮物，贈(zèng)送給前來(lái)我國(guó)演出、進(jìn)行文化交流的前蘇聯(lián)、德、朝、波、美等國(guó)的一些箸名樂(lè)團(tuán)，被國(guó)外音樂(lè)界傳為友誼佳話。

盛行不疲的銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。打更是古代中國(guó)民間的一種夜間報(bào)時(shí)制度，那時(shí)的人們?nèi)鄙倬淮_的報(bào)時(shí)手段，晚上的報(bào)時(shí)就幾乎全靠打更人，他們守著滴漏或燃香掌握準(zhǔn)確時(shí)間整夜不眠。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

“像鍋又太淺,說(shuō)圓它又扁,生來(lái)脾氣怪,喜歡人打臉。”這是流行于民間的一道謎語(yǔ),謎底是'鑼'。 提起鑼的身世,起碼有2千年的歷史了。我國(guó)的鑼品種很多,從發(fā)單音的單個(gè)鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達(dá)幾十種。大鑼左手食指、中指與拇指拿起鑼拐子(小指也可勾住鑼提繩)，屈肘胸前成提鑼勢(shì)．右手的小指紉進(jìn)鑼槌扣里，拇指與食指輕輕地掌握住槌桿，屈肘于鑼光外面。有的發(fā)音清脆、明亮,有的發(fā)音深沉、雄渾,有的發(fā)音急促、俏皮,有的發(fā)音悠長(zhǎng)、繚繞。我國(guó)的鑼用場(chǎng)非常廣泛。古時(shí)多用于禮儀和,故有'鳴金收兵'、'鳴鑼開(kāi)道'之說(shuō)。在民間則用于節(jié)慶活動(dòng),紅白喜事,傳遞信息,江湖藝人招攬生意,等等。

小鑼的音色特點(diǎn)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。元代云鑼還用于音樂(lè)中，如在山西芮縣永樂(lè)鎮(zhèn)的永樂(lè)宮元代壁畫《奏樂(lè)圖》和三清殿斗拱間的裝飾畫中，均畫有演奏云鑼的圖像，宮中壁畫反映的是道教生活，表明云鑼早期已用于道教音樂(lè)。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于應(yīng)用的地區(qū)和場(chǎng)合的不同，形成了各具異彩的鑼(據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有30種)，小的直徑僅有幾厘米，大的直徑達(dá)一米以上。它們的造型、音色和效果也不盡相同。

目前較常用的鑼，可簡(jiǎn)單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。

小鑼發(fā)音高或較高，鑼面是斜形，直徑約六寸半。中央有個(gè)稱"心"的平面，鑼光分大、中、小叁種，有高音、中音和低音之分，鑼邊無(wú)孔，不系鑼繩，以左手食指關(guān)節(jié)處提鑼內(nèi)緣，右手執(zhí)鑼板擊奏，俗稱手鑼，民間稱之為鏜鑼，京劇中奏者稱京小鑼。在《樂(lè)書》中提及銅鑼在中原出現(xiàn)時(shí)說(shuō)：“后魏自宣武以后，始好胡音。名稱雖異，奏法相同，只是大小尺寸和重量有別。

小鑼是色彩性樂(lè)器，音色柔和、清亮，常圍繞著大鑼的重音，作各種裝飾性的演奏。 在戲劇伴奏中，常以各種打法來(lái)配合演員的動(dòng)作，以烘托氣氛