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銅鼎的全體就是神獸的全部。首部,有著相似麋鹿一樣的犄角,公牛的眼睛,銅鼎把幾種植物的特征糅到一同,構成這樣的犧首;腹部就是神獸圓鼓鼓的身體,可以放比擬多的祭品;雙耳本是提手,在這里似乎成了同化的翅膀,很有動感;擁有各種完善的,大型的,先進的生產(chǎn)設備,並由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導生產(chǎn)及制作。尾部變化成龍,僅作爲裝飾存在,讓一只神獸趨于完好的構思;三只足銅鼎像牛羊等植物的蹄子,這是神獸的標志,也是銅鼎的制造需求。銅鼎反映出事先六安地域的青銅造型藝術,已從莊嚴莊嚴的楚大銅鼎開端向世俗審美的犧首銅鼎轉(zhuǎn)變,反映了發(fā)生于這一地域共同的青銅文明,也在一定水平上反映社會提高和古人思想不時生長的進程。
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后母戊鼎,亦稱司母戊鼎,出土于河南安陽,是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器。鼎通體高133厘米、口長112厘米、口寬79.2厘米,重達832.84公斤,是已發(fā)現(xiàn)的中國古代重的單體青銅禮器,因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三個字而得名后母戊鼎。提起青銅器,很多人反應都是“鼎”,既有楚莊王“*鼎中原”的雄心勃勃,或者“司母戊鼎”的巧奪天工。中國古代青銅器家族,除了盛名在外的“鼎”,還有很多。中國目前發(fā)現(xiàn)最重的青銅器是司母戊鼎,司母戊鼎的鼎身和鼎足是整體鑄成的,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。僅按用途,就可劃分為食器、酒器、水器、車馬器等諸多種類,更不用說紋飾的精美絕倫和器型的變化多端了。
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