寺院銅鐘寺院銅鐘

一聽到銅鐘這個(gè)字眼兒，不禁讓人浮想聯(lián)翩。在兒時(shí)，還是使用銅鐘作為上學(xué)、課間休息、放學(xué)的鈴聲。而現(xiàn)在，很多學(xué)校都是使用電子鈴聲甚至歌曲來(lái)代表上學(xué)的開始以及放學(xué)的結(jié)點(diǎn)。當(dāng)然，使用普遍的地方除了學(xué)校之外，就是含有信仰的地方，如寺廟、佛堂、道館等地方，都會(huì)擺放著一個(gè)甚至幾個(gè)銅鐘，并且大小不同，所發(fā)出的聲音也不同。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。這也體現(xiàn)了每一種銅鐘，擺放在不同的位置所體現(xiàn)的藝術(shù)文化價(jià)值的差異。

  在原始社會(huì)時(shí)期，銅鐘就是出土了。那時(shí)候，銅鐘是作為一種禮器出現(xiàn)的。但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，在商周時(shí)期，出現(xiàn)了青銅器。青銅文化加快了銅雕的發(fā)展。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

唐 景龍觀 景云鐘

此鐘鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），故名“景云鐘”。鐘鑄成后放在長(zhǎng)安城內(nèi)的景龍觀（今西安西大街）鐘樓使用，明初移至現(xiàn)西安鐘樓用以報(bào)時(shí)。1953年移至西安碑林博物館，陳列于二門里東亭內(nèi)。

此鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑165厘米，重6噸。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時(shí)分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見鑄模痕跡。鐘形上銳下侈，口為六角弧形。鐘身有可調(diào)節(jié)音律的“蒲牢”形鐘乳32枚，景云鐘鑄工技巧嫻熟，雕工精致，鐘聲清晰洪亮，音質(zhì)優(yōu)美，顯示了唐代冶鑄技術(shù)的高超水平。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨(dú)角獨(dú)腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動(dòng)別致。好在有講解小姐姐為我們介紹，展室最里面還有演示屏，動(dòng)畫簡(jiǎn)介鐘的制作過(guò)程。鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，闡述景龍觀的來(lái)歷、鐘的制作經(jīng)過(guò)以及對(duì)鐘的贊揚(yáng)，是李旦傳世的珍貴書跡，故此銘文為研究書法史者所珍視。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

永樂大鐘系明代永樂年間鑄造，現(xiàn)懸在北京西效大鐘寺內(nèi)，享有“古代鐘王”之譽(yù)，以其燦爛的書法藝術(shù)和藝術(shù)，馳名中外。

　　我國(guó)古代的鐘分為兩類，除用于雅樂的編鐘外，還有用于鐘樓和寺廟的圓形鐘。我國(guó)古代制鐘技藝高超，鑄造大鐘更堪稱一絕。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司擁有國(guó)內(nèi)先進(jìn)的產(chǎn)品資源，以銅雕、玻璃鋼工藝品、樹脂工藝品為主，主要生產(chǎn)大型銅佛像、大型城市雕塑、園林雕塑、人物雕塑、動(dòng)物雕塑、銅香爐銅鐘等用品，采用了先進(jìn)的黃銅、錫青銅等金屬材質(zhì)的鑄造技術(shù)，曾為國(guó)家、省、市政府及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑。我們?cè)囅胂?，如果每個(gè)鐘都可以當(dāng)兩個(gè)音來(lái)使用的話，八個(gè)鐘相當(dāng)于十六個(gè)音。

 河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、原材料等方面力求產(chǎn)品精致，現(xiàn)公司產(chǎn)品的工藝水平已處于同行業(yè)的羊地位，其產(chǎn)品防腐蝕性等皆處于先進(jìn)水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對(duì)產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)客戶服務(wù)周到、信譽(yù)至上。古代祭祀、時(shí)用的樂器，由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考，用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，能夠證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量，深受新老客戶好評(píng)。

寺院銅鐘寺院銅鐘寺院銅鐘

    虎跑公園的前身是定慧禪寺，也就是大家俗稱的虎跑寺?，F(xiàn)在的虎跑，繼承了原先虎跑寺的格局，保留了“左鐘右鼓”的傳統(tǒng)形式。如今，鼓樓已經(jīng)變成了羅漢堂，但鐘樓還依舊保存著。

　200多年來(lái)敲響的銅鐘，就“躲”在鐘樓3樓。

　在銅鐘身上，能清楚地看到“錢塘弟子胡光墉敬助”這幾個(gè)字。說(shuō)起來(lái)，這跟“紅頂商人”胡雪巖有些關(guān)系。同治年間，胡雪巖曾東游日本。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)，胡雪巖一口氣買下了50口大鐘運(yùn)回了杭州，刻上字樣后，送給了全國(guó)各地的寺廟。

　除此之外，銅鐘上還有一段銘文，其中有一句“茲時(shí)元文五年孟春”，也證實(shí)了這口鐘的“日裔身份”。元文五年，也就是1740年，“元文”是日本的年號(hào)之一。