包裝設(shè)計(jì)的方法

仿生法

它是仿照生物的形象、結(jié)構(gòu)、功能、色彩、材料、質(zhì)地、效果來(lái)設(shè)計(jì)包裝品使包裝品具有生物的形態(tài)與結(jié)構(gòu)，特性及相似性，從而給消費(fèi)者以生命、活力、生機(jī)等感受，激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望、實(shí)施其購(gòu)買(mǎi)行為。

個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)必須加強(qiáng)個(gè)性化的視覺(jué)沖擊力

個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)要巧妙利用色彩制造視覺(jué)沖擊。來(lái)自心理學(xué)家的一項(xiàng)調(diào)查分析結(jié)果顯示，人們對(duì)品牌的記憶，83%借助視覺(jué)1%借助聽(tīng)覺(jué)，3%依賴(lài)觸覺(jué)。色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。因?yàn)椴煌纳誓芤鹑藗儾煌囊曈X(jué)反映，從而引

市面上茶葉包裝設(shè)計(jì)的重要性

不管是哪種類(lèi)型的包裝，在茶葉包裝設(shè)計(jì)上都離不開(kāi)這幾種設(shè)計(jì)，一個(gè)就是色彩搭配的設(shè)計(jì)，色彩是包裝設(shè)計(jì)中吸引顧客的，如果色彩搭配得當(dāng)，使消費(fèi)者看后有一種賞心悅目之感，能引起消費(fèi)者的注意。包裝的色彩是受商品屬性制約的，色彩本身也有它的屬性。所以用色要慎重，要力求少而精，簡(jiǎn)潔明快，或清新淡雅，或華麗動(dòng)人，或質(zhì)樸自然，要考慮到消費(fèi)者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣，也要考慮到商品的檔次、場(chǎng)合、品種、特性的不同而用不同的色彩。

 很多外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的文化都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，特別是中國(guó)的毛筆字、山水畫(huà)、茶文化等具有中國(guó)民族特色，可以說(shuō)這些具有中國(guó)特色的文化就是一種時(shí)尚，而茶葉包裝盒可以將這些中華民族文化的元素和現(xiàn)代的包裝盒技術(shù)等融合到一起。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的茶葉包裝盒不僅是中國(guó)的茶葉包裝盒，還是世界的茶葉包裝盒。80后、90后已經(jīng)形成消費(fèi)主力，但市場(chǎng)上多數(shù)茶企還在走“古風(fēng)文化”的定位。設(shè)計(jì)師摒棄傳統(tǒng)茶包裝笨重浮夸的設(shè)計(jì)，方盒子的簡(jiǎn)約造型貼合雨林新標(biāo)志的視覺(jué)形態(tài)，甘蔗紙的新穎材質(zhì)契合雨林原生態(tài)的環(huán)保理念。茶是傳統(tǒng)性和民族性較強(qiáng)的商品，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)又有著悠久的歷史，而且有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)茶文化豐厚的底蘊(yùn)，體現(xiàn)中華民族悠久的文化歷史。

茶葉包裝盒的色彩設(shè)計(jì)，色彩是包裝設(shè)計(jì)中吸引顧客的，如果色彩搭配得當(dāng)，使消費(fèi)者看后有一種賞心悅目之感，能引起消費(fèi)者的注意。茶葉禮品盒的社會(huì)價(jià)值更值得人關(guān)注，俗話說(shuō)：“禮者，敬人也”，一個(gè)設(shè)計(jì)精美的包裝盒，能夠?yàn)槟愕南M(fèi)者帶去不一樣的感受。茶是傳統(tǒng)性和民族性較強(qiáng)的商品，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)又有著悠久的歷史，而且有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)茶文化豐厚的底蘊(yùn)，體現(xiàn)中華民族悠久的文化歷史。