河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是一家專業(yè)雕塑設(shè)計(jì)制作的廠家，我公司制作的城市雕塑產(chǎn)品享譽(yù)國內(nèi)外，城市雕塑制作產(chǎn)品有玻璃鋼城市雕塑、城市人物銅雕塑、城市動物銅雕塑、鑄銅城市雕塑、城市廣場銅雕塑、景區(qū)城市雕塑、十二生肖城市雕塑、城市雕塑浮雕、城市雕塑大鼎、城市雕塑等。 城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無關(guān)，但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。

河北昌寶祥銅雕廠長期致力于城市、景觀、園林、、工藝品雕塑的創(chuàng)作、探索。在中國雕塑學(xué)會引導(dǎo)建設(shè)的眾多雕塑公園中，蕪湖雕塑公園代表性，蕪湖雕塑公園坐落在占地3782畝的神山風(fēng)景區(qū)內(nèi)東側(cè)，是神山風(fēng)景區(qū)的重要組成部分。從構(gòu)思創(chuàng)意到作品完成，富于創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的為空間環(huán)境設(shè)計(jì)出文化氛圍濃厚的作品，并精心制作雕琢將藝術(shù)成品呈現(xiàn)在環(huán)境中。環(huán)境性是城市雕塑、建筑壁畫與其所在環(huán)境(城市中某一地點(diǎn)或場所)聯(lián)結(jié)成為有機(jī)整體的屬性。就此而言城市雕塑、建筑壁畫不存在獨(dú)立的形式它只是整體城市、建筑環(huán)境中的一個(gè)組成部分或要素并同環(huán)境中其他構(gòu)成要素之間保持一種相輔相成的良陛互動關(guān)系。

城市雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會及國家的更迭而中城市雕塑作品斷。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在雕塑基座四角配置的“龍、虎、獅、鷹”四璽，寓意成吉思汗是偉大的“思想家、戰(zhàn)略家、軍事家、政治家”。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的城市雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的城市雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，城市雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)會，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的城市雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。