鑄造石浮雕

鑄造石浮雕的意義

鑄造石浮雕是造型藝術(shù)的一種,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。

    1、休閑娛樂

　　隨著社會的發(fā)展，鑄造石浮雕的類型脫離了政治功能的格局，與人們的生活緊密聯(lián)系在一起。也有多用裝飾性較強(qiáng)的人物、動物形象，賦予象征性和寓意性，如常見的龜、獅、龍、馬等形象。當(dāng)下一些城市的步行街，都會有幾尊具象的人物鑄造石浮雕出現(xiàn)在街頭，不再是高高聳立在馬路中央或街心公園，不再貼有“禁止觸摸“字樣。它們有著我們熟悉的衣著打扮，與我們相同的個頭，以及一些大眾耳熟能詳?shù)娜宋?，使這些藝術(shù)品真正走進(jìn)我們的生活，在生活中感受藝術(shù)帶給我們的愉悅，增加市民與環(huán)境的互動，提升城市文化品味。

　　2、文化傳載

　　在城市中，能夠給人以直觀感受的是建筑和鑄造石浮雕，而鑄造石浮雕與建筑相比，更具有人文的關(guān)懷，它帶有溫度和情感，是可觸摸的。鑄造石浮雕的形體鑄造石浮雕作為三維空間的實體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是鑄造石浮雕形式美的靈。鑄造石浮雕建設(shè)暗含著一個城市的文脈，通過鑄造石浮雕，人們可以看出一座城市的品格與氣質(zhì)。成功的鑄造石浮雕作品不僅是美化城市，更重要的是能夠彰顯城市的文化與性格。

　　3、精神象征

　　鑄造石浮雕因其強(qiáng)烈的視覺效果、蘊含的深厚感情及不朽的藝術(shù)生命力站立于世。所創(chuàng)作的鑄造石浮雕，不管是具體的還是抽象的，公眾可能會有各種理解，但“具有美感是前位的”。城市鑄造石浮雕是鑄造石浮雕藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是一種公共空間的造型藝術(shù)，除了需要鑄造石浮雕家個人的技藝，還需要與城市的公共文化相結(jié)合。優(yōu)良的城市鑄造石浮雕作品，完全能夠成為代表整座城市的人文景觀與城市精神的物質(zhì)載體，一件好的城市鑄造石浮雕，不但本身就是令人贊嘆的藝術(shù)作品，還可以反映所處城市的歷史風(fēng)貌與地域文化，引起當(dāng)?shù)厝说男睦砉缠Q。

　　4、區(qū)域識別功能

　　城市的特點有一個重要的公共識別概念，不僅是該城市的特征體現(xiàn)，還是城市認(rèn)知的一個重要標(biāo)識，能體現(xiàn)一個城市的文化、歷史和精神。城市的形象以鑄造石浮雕的方式呈現(xiàn)，成為具城市代表的形象之一。

看慣了正常的鑄造石浮雕，總是被不同的鑄造石浮雕吸引，有的很寫實，有的很抽象，還有一種類型是很胖，沒錯，就是很胖很胖的那種！

攜手并進(jìn)，感覺是要去瘦身！瘋狂的鑄造石浮雕！一點不失美感！

區(qū)別于一般的鑄造石浮雕創(chuàng)作，加上一點點創(chuàng)新，就讓鑄造石浮雕不一樣。

鑄造石浮雕是造型藝術(shù)，是材質(zhì)的藝術(shù)，質(zhì)感是鑄造石浮雕不可或缺的。材質(zhì)的對比也讓作品容易跳入別人的視野！

著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維鑄造石浮雕、五維鑄造石浮雕、聲光鑄造石浮雕、動態(tài)鑄造石浮雕和軟鑄造石浮雕等。加油你是胖的！胖也是一種美感！

城市鑄造石浮雕的美學(xué)功能

城市鑄造石浮雕之所以能歷經(jīng)幾千年，在世界多個地區(qū)和人類多個民族中的各種社會形態(tài)下經(jīng)久不衰，其間的發(fā)展還不斷形成高潮，其生命力首先在于它明顯的、不可替代的美學(xué)功能?，F(xiàn)代世界城市鑄造石浮雕20世紀(jì)20年代以后，由于現(xiàn)代建筑理論的影響，直接依附于建筑物的鑄造石浮雕大大減少，而單獨于建筑物的環(huán)境鑄造石浮雕卻有大量發(fā)展。（1）闡發(fā)特定環(huán)境的主題。鑄造石浮雕的藝術(shù)語言能賦予環(huán)境以鮮明確切的思想性，用形象來突

現(xiàn)建筑或自然環(huán)境的朦朧主題。寶雞市行政中心廣場鳳翔九天的建立更加鮮明地突出了寶雞是炎帝故里，周秦故都，鳳凰故鄉(xiāng)，寓意鳳翔九天，寶雞騰飛。公司有一批職業(yè)的雕塑家、設(shè)計師組成的團(tuán)隊，多名都持有全國城市雕塑資格證書、中國美術(shù)家協(xié)會會員證。（2）用城市鑄造石浮雕來點明建筑或環(huán)境的功能和性質(zhì)。好的鑄造石浮雕作品要通過含蓄的途徑來加以暗示和隱喻。寶雞市

青銅器博物館前一塊浮雕墻用鼎的造型加強(qiáng)，立則國泰民安，鑄則政通人和。其次鑄造石浮雕不是圖解，大型鑄造石浮雕特別是主題性鑄造石浮雕還必須體現(xiàn)出本地域的人文精神，拿濟(jì)南的“泉標(biāo)”來說，像那樣三條腿，中間一個球的東西，貴州鑄造石浮雕中國大地千千萬萬，它能代表濟(jì)南人心目中的“泉標(biāo)”嗎。（3）城市鑄造石浮雕充實了建筑形象。中華石鼓園太陽市建筑群是仿秦朝都城、宮殿建筑類型，對稱組合，尺度巨大為其形象特征的。主入口前廣場的群像以其豐富而又有秦都韻味的藝術(shù)手法充分

地加強(qiáng)了建筑形象。（4）用城市鑄造石浮雕統(tǒng)帥空間，有良好的視覺效果。這個“影像”可能給人以或是宏偉崇高，或是寧靜沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結(jié)構(gòu)的美，這是形體“影像”傳達(dá)出的作品內(nèi)容信息之一，也給人們帶來各種感受。寶雞蟠龍公園中的牌樓長72m7門，與行政中心大樓形成強(qiáng)烈對比并很成功地統(tǒng)率了這個巨大的空間。（5）城市鑄造石浮雕經(jīng)常在環(huán)境中發(fā)揮導(dǎo)向作品，以突出某些部分。寶雞人民公園主入口的文化景觀標(biāo)志，高36.9m，重369t，以其巨大的體量突出了主入口。（6）城市鑄造石浮雕可隨心所欲安排形體，而有著強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)力，往往成為環(huán)境與人之間感情交流的媒介。寶雞太陽市皇后酒吧門前造型奇特的彩色鑄造石浮雕給環(huán)境中增添了感情，給充斥著磚瓦和

玻璃幕墻的環(huán)境中透出了一絲溫馨和詼諧的新意。鑄造石浮雕風(fēng)格應(yīng)與建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)適應(yīng)，一般來說，現(xiàn)代建筑前的鑄造石浮雕就應(yīng)具有現(xiàn)代風(fēng)格，古建筑前的鑄造石浮雕應(yīng)與古建筑相適應(yīng)。（7）城市鑄造石浮雕可以豐富環(huán)境，使環(huán)境充滿生氣。寶雞高新區(qū)高新大道上道路兩側(cè)一組組栩栩如生的景觀鑄造石浮雕彰顯了寶雞本土文化特色和城市整體文化內(nèi)涵，不僅豐富了道路兩旁，也讓人感受到這座城市濃郁的文化氛圍

。（8）城市鑄造石浮雕?？沙蔀槿伺c環(huán)境在尺度上的過渡，使人們感到親切。此時的青銅作品雖然多具實用目的，但已初步具備了鑄造石浮雕藝術(shù)的特性，一些夸張、變形、奇特的紋飾，渲染了威嚴(yán)神秘的氣氛，形成了端莊、華麗、氣質(zhì)偉岸、形象乖張的藝術(shù)特性，突出反映了商周時期人們的審美觀和對自然環(huán)境的理解。行政中心北面立有一個大鼎，鼎高8m，重40t。它有效地緩沖了北坡石階的長和高，發(fā)揮了過渡和銜接的作用。（9）城市鑄造石浮雕加強(qiáng)或調(diào)節(jié)了建筑構(gòu)圖，而不對稱的建筑則運用鑄造石浮雕來調(diào)節(jié)構(gòu)圖。中

華禮樂城入口采用不對稱的鑄造石浮雕來調(diào)節(jié)構(gòu)圖，補充和充實了構(gòu)圖的視覺力度。基于以上的空間分析，在鑄造石浮雕設(shè)計時，屬于不同的空間類型的鑄造石浮雕在手法、尺度和主題的選擇上都應(yīng)有不同的表現(xiàn)，其具體的考慮點為以下幾點。（10）城市鑄造石浮雕作品兼具了結(jié)構(gòu)的實用功能和獨特的審美價值。八音長廊是中國第一條以禮樂器造型表現(xiàn)出來的景觀步行街，也是世界獨有的音樂主題長廊。它們既支撐了沉重的檐部，又展現(xiàn)

了周秦悠久的歷史文明。

鑄造石浮雕字體設(shè)計的意義

鑄造石浮雕字體作為設(shè)計中的三大要素之一，有著獨特的設(shè)計方式和表現(xiàn)力，是設(shè)計者傳遞信息和情感的重要工具。校園文化的核心是精神文化，而鑄造石浮雕作為精神的一種物質(zhì)載體，它可以很好的激發(fā)學(xué)生在精神和情感上的認(rèn)知。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代字體設(shè)計不僅要注意字體帶給人的視覺沖擊，而且要注重抓住字體所蘊含的情感、風(fēng)格和大眾的心理需求，以直觀的形式表現(xiàn)其特色，使受眾有效掌握其中的信息。在快節(jié)奏的生活中，如何運用字體設(shè)計迅速進(jìn)行信息傳遞，是值得設(shè)計師深思的問題。