選擇墓地講究回歸自然的原則

很多人都生活居住在城市里，現(xiàn)在的農(nóng)村也開(kāi)始慢慢發(fā)展成一個(gè)小小的城鎮(zhèn)了，而我們?cè)跒槭耪哌x擇墓地的時(shí)候，一定要注意，遠(yuǎn)離城市，回歸自然。很多人不解，為何墓地就一定更要遠(yuǎn)離城市呢，離城市更近一些，離自己居住的地方更近一些，不是更加方便平時(shí)的拜祭。實(shí)際上，陰宅與陽(yáng)宅的風(fēng)水是不同的，陽(yáng)宅需要在人氣旺盛、氣場(chǎng)旺盛的地方，這樣陽(yáng)宅才可以有好的風(fēng)水;而陰宅講究天人合一，自然安靜，所以在選擇陰宅的時(shí)候，盡量要遠(yuǎn)離城市的喧嘩和吵鬧，要避開(kāi)大城市的燈紅酒綠，選擇在自然環(huán)境好、山清水秀的地方。若是我們能夠按照這個(gè)原則去選擇墓地，選擇一個(gè)依山傍水、山水環(huán)抱、清晰自然的地方，那么這樣的墓地必然可以形成很好的風(fēng)水，也可以讓逝者安息長(zhǎng)眠，從而更好的庇護(hù)后人的運(yùn)勢(shì)。

在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)于陵園的選擇認(rèn)為都是要看風(fēng)shui的，選擇一塊好地方，讓逝去的人回歸于自然，這樣就能體現(xiàn)古人的思想，認(rèn)為讓逝去的逝去的人土為安，能夠天人合一，并且在周?chē)N植一些植物，這樣就能與自然結(jié)合。雖然埋葬逝去的人是古人傳下來(lái)的習(xí)俗，并且傳到今日依然在遵循，要知道北京周邊墓地哪些會(huì)更好。就要看周邊環(huán)境，更何況我們所生活的時(shí)候，也是越來(lái)越注重居住環(huán)境的好壞。一般像墓地也都是選擇原則都是靠山而立，依水而葬。所以在選擇墓地的時(shí)候原則就是看周?chē)沫h(huán)境，這點(diǎn)很重要。

選擇公墓除了看價(jià)格還要關(guān)注什么

選擇公墓除了看價(jià)格還要關(guān)注什么公墓免收存放費(fèi)，假如有意向能隨時(shí)聯(lián)絡(luò)，作為人文留念公園式的現(xiàn)代化墓園，集中安葬留念、觀光休閑、人文教育和文化傳承為一體，超大跨度牌坊安葬著示范性陵園。在選擇公墓時(shí)，我們不應(yīng)只思索一個(gè)要素來(lái)肯定公墓的位置，而應(yīng)分離一切要素來(lái)肯定公墓的較佳位置。選擇永岡陵園時(shí)，先將風(fēng)水原理分離起來(lái)，肯定近似位置，選定的公墓也應(yīng)該是一樣的。然后在選定的區(qū)域內(nèi)選擇好的龍騎集洞作為墓地。在選擇不同方向的墓地時(shí)，也要察看，以防止選擇與風(fēng)水有抵觸的中央，例如墓地的地形，假如是破頭的趨向，長(zhǎng)者很容易被埋在這里。假如墓地的另一邊有高山壓榨，后代就不會(huì)興隆興旺。氣勢(shì)零散、無(wú)沉淀的洞室，是一種只能墮落gu髏，卻不能保佑活人的邪e洞室。

大的昆明公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山

大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓才好，山大才能擋風(fēng)?！扒坝姓?后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。

前方要有水系盤(pán)繞，古時(shí)陰宅講究靠山面水?，F(xiàn)在的墓地,天然的湖泊或許很少,可是沒(méi)有天然湖泊,人造池塘也可,可是關(guān)鍵是塘中水要干凈清就,要是活水。理想的墓地,就是周?chē)薪ㄔ靽鷫?進(jìn)口在墓穴的中心前方。拜祭的路要是從下到上,不要從上至下,否則導(dǎo)致后人事業(yè)容易衰敗,家中運(yùn)勢(shì)不佳，蔓地旁邊有水從高處流下的墓地,切記不要挑選,由于這是兇相。