純銅九龍關(guān)公

純銅九龍關(guān)公

另一概念就是：銅像。就是以銅為基本材質(zhì)做成的雕塑肖像。從工藝上講，多分為兩種：有鑄造的，鍛造的。鑄造的花紋更為精細，也耐存放，古代流傳下來的青銅器一般都是此工藝做成。鍛造，因工藝限制，范圍適宜一些粗放型的形的體現(xiàn)產(chǎn)品。整體講，關(guān)公銅像就是：以歷史人物關(guān)羽及相關(guān)典故故事為體現(xiàn)內(nèi)容，以立體雕塑為表現(xiàn)形式，以銅為基本材質(zhì)做為載體，通過各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價值的關(guān)公銅肖像工藝品。

關(guān)公信俗和關(guān)公文化的推廣，使得關(guān)公銅像的商業(yè)價值一路提高，形成了一個很大的市場。全球已形成了幾個生產(chǎn)關(guān)公銅像的集散地：海外以臺灣、香港率領(lǐng)的東南亞市場；大陸內(nèi)部形成了關(guān)公故里山西運城生產(chǎn)基地、福建和浙江三大生產(chǎn)基地。港、臺、閩、浙所產(chǎn)關(guān)公銅像各有千秋，但不太注重材質(zhì)的精選，品種有些單調(diào)，造型開發(fā)多參考戲曲里的關(guān)公形象。

關(guān)公：

是忠誠、忠心、忠實的像征。

是義氣、信義、信譽的像征。

是仁義、仁和、仁心的像征。

是勇猛、勇氣、勇戰(zhàn)的像征。

關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是*刀。用來放在寬闊的中堂，作用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安；關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，作用是*邪。也就是認為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認為財神是掌管天上財富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財神。帝王黑玉雕刻的*刀關(guān)公有*邪、鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對臥室。身下有馬，更有馬到成功之意！家庭供奉便利方便；帝王黑玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。

關(guān)公銅像也稱武財神銅像，是用銅這種材質(zhì)鑄造而成的雕塑作品，關(guān)公是中國的武圣，名關(guān)羽，早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉(zhuǎn)各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關(guān)羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而后劉備勢力逐漸壯大，關(guān)羽則長期鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，民間尊其為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名?！度龂萘x》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”

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