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尼羅河流域及地中海東部,各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線(xiàn)刻,其方法皆是先大略勾勒外面的形廓,然后予以著實(shí)的描寫(xiě)并刻成線(xiàn)形。隨制作工具的發(fā)展,淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國(guó)北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈,留下了大量記載他們生活歷史的巖刻(或巖畫(huà))。對(duì)現(xiàn)代浮雕而言,作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的,它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。
浮雕壁畫(huà)使得物體更具有立體感,從而產(chǎn)生了更強(qiáng)的真實(shí)性,使之表現(xiàn)的更加栩栩如生,空間表達(dá)效果也更搶眼。
時(shí)尚與藝術(shù)氣息相結(jié)合的浮雕壁畫(huà)背景墻對(duì)是能hold住時(shí)尚潮流的建筑裝飾。
現(xiàn)代的家居裝修中客廳要的不再只是華麗的墻面,時(shí)尚潮流的背景墻裝飾可以大大提升客廳的裝修品位,提升房屋主人的審美和藝術(shù)品位。只是用手繪的壁紙或者名家字畫(huà)來(lái)裝飾背景墻雖然有很高的藝術(shù)效果和欣賞價(jià)值,但是卻不是平常人家可以擁有的,而浮雕壁畫(huà)恰巧可以彌補(bǔ)這塊裝飾市場(chǎng)的空缺,浮雕壁畫(huà)的細(xì)節(jié)無(wú)不流露著時(shí)尚和優(yōu)雅,為家居裝飾帶來(lái)了更多的藝術(shù)氣息。它立體感的雕刻,更給人栩栩如生的視覺(jué)感受,使客廳立刻呈現(xiàn)著特別的,非常不一樣的視覺(jué)感受。中國(guó)北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈,留下了大量記載他們生活歷史的巖刻(或巖畫(huà))。
清末民初,惠安工匠在福州、廈門(mén)開(kāi)設(shè)的石店,制作大量出口的墓碑墓料,多數(shù)都雕有雙龍、花草人物浮雕,其全副墓料價(jià)格高達(dá)3500元。企位的高低往往決定了浮雕的厚度與輪廓的虛實(shí)、強(qiáng)弱變化及其清晰度。這個(gè)時(shí)期,臺(tái)灣大建寺廟,蔣金輝等人在臺(tái)北承攬萬(wàn)華龍山寺全部石料加工業(yè)務(wù),制作不少浮雕、透雕、嵌沉類(lèi)雕件,其中有取材自封神榜故事中的亭閣樓臺(tái)與作戰(zhàn)人馬的方形石窗
作為壁畫(huà)的一種類(lèi)型,浮雕藝術(shù)更具有立體感,是兩維的。但是,無(wú)論是壁畫(huà)的概念,還是浮雕壁畫(huà)的概念,都是建筑的一個(gè)組成部分,即浮雕壁畫(huà)是依附于建筑的,是建筑環(huán)境的一種組成部分。
這是一系列非常復(fù)雜的工藝制作和雕刻藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的問(wèn)題。 紫砂陶浮雕應(yīng)用現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行雕刻創(chuàng)作,無(wú)需再翻制模具,完全保留了雕塑家原汁原味的雕刻技法和表現(xiàn)風(fēng)格,充分展示著雕塑家在創(chuàng)作過(guò)程中面對(duì)材料和內(nèi)容時(shí)所碰撞出的靈感與火花以及表達(dá)的思想、釋放的情緒和抒發(fā)的感情等。它立體感的雕刻,更給人栩栩如生的視覺(jué)感受,使客廳立刻呈現(xiàn)著特別的,非常不一樣的視覺(jué)感受。
浮雕壁畫(huà)適用范圍廣、空間效果強(qiáng)烈,越來(lái)越受到建筑空間裝飾行家的看重。但是對(duì)于普通人群來(lái)說(shuō)對(duì)這種壁畫(huà)卻并不那么了解,甚至有很多人疑惑這種浮雕壁畫(huà)是如何雕刻出來(lái)的?只是用手繪的壁紙或者名家字畫(huà)來(lái)裝飾背景墻雖然有很高的藝術(shù)效果和欣賞價(jià)值,但是卻不是平常人家可以擁有的,而浮雕壁畫(huà)恰巧可以彌補(bǔ)這塊裝飾市場(chǎng)的空缺,浮雕壁畫(huà)的細(xì)節(jié)無(wú)不流露著時(shí)尚和優(yōu)雅,為家居裝飾帶來(lái)了更多的藝術(shù)氣息。大家可能不知道,一副好的浮雕壁畫(huà)可以說(shuō)是凝聚了雕刻家的全部心血,所以對(duì)浮雕壁畫(huà)的雕刻刀法要求非常高。因此,在這里就讓山東浮雕壁畫(huà)廠(chǎng)家的專(zhuān)業(yè)師傅來(lái)為大家分享下他們常用的兩種雕刻刀法:
一種是平刀塊面法,主要是在鑿坯時(shí)用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分,使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感,所以運(yùn)刀必須穩(wěn)、狠、準(zhǔn),刀刀相符、爽氣不膩。平刀塊面法的運(yùn)用過(guò)程 實(shí)際上也是用簡(jiǎn)單抽象的幾何形體概括各種復(fù)雜形體的造型過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,可以將每一個(gè)形體、每一塊骨骼,肌肉減化成大大小小的正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果,而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間,這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。
另一種則是圓刀雕琢法,由于圓刀刀法不肯定,刻出的形體輪廓比較含糊,產(chǎn)生的凹凸感又比較清晰,所以很適合探索表現(xiàn)各種物體的質(zhì)感和肌理效果,作為浮雕的表面處理,俗稱(chēng)“麻底子”,也是一種的起襯作用的表現(xiàn)手法。圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積,并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。因此,在這里就讓山東浮雕壁畫(huà)廠(chǎng)家的專(zhuān)業(yè)師傅來(lái)為大家分享下他們常用的兩種雕刻刀法:一種是平刀塊面法,主要是在鑿坯時(shí)用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分,使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感,所以運(yùn)刀必須穩(wěn)、狠、準(zhǔn),刀刀相符、爽氣不膩。