不銹鋼雕塑我們?cè)诠珗@或者在城市各個(gè)角落已經(jīng)屢見不鮮，不銹鋼以其優(yōu)良的耐蝕性，美麗的外觀及使用壽命長(zhǎng)等優(yōu)點(diǎn)在景觀裝飾領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，大型戶外不銹鋼雕塑與周圍自然環(huán)境的關(guān)系得到合理協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧狀態(tài)。

不銹鋼雕塑的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)于不銹鋼藝術(shù)品的加工城市雕塑方式的不同，會(huì)產(chǎn)生多種質(zhì)感和美感，如尖銳，柔和，剛毅等多種形式，甚至蕞后會(huì)使人誤認(rèn)為那不是不銹鋼，而是一件藝術(shù)品。

不銹鋼雕塑的問(wèn)世，由于其與生俱來(lái)獨(dú)1無(wú)二的優(yōu)點(diǎn)，使得不銹鋼雕塑成為廣場(chǎng)，校園，生活小區(qū)，企事業(yè)單位和公園等各個(gè)場(chǎng)所的標(biāo)志雕塑景觀，不銹鋼雕園林雕塑塑在城市空間中彰顯著自己獨(dú)特的美感和藝術(shù)。

不銹鋼雕塑具有強(qiáng)烈的時(shí)代美感和藝術(shù)表現(xiàn)力，非常適用于現(xiàn)代園林環(huán)境，如何從不銹鋼材質(zhì)的加工工藝，藝術(shù)語(yǔ)言等方面塑造不銹鋼材質(zhì)的美感體，是不銹鋼雕塑廠家創(chuàng)作的重點(diǎn)。

不銹鋼廣場(chǎng)雕塑藝術(shù)以提升成為城市廣場(chǎng)的主題標(biāo)志。是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同，如中國(guó)殷周時(shí)期的銅景觀雕塑器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的，漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過(guò)了漢代，可是唐宋的作品從來(lái)沒(méi)有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實(shí)的作品出現(xiàn)，明代手工業(yè)，商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑品，廣場(chǎng)雕塑很少能如宋代充分的表現(xiàn)出每個(gè)作品的特征，雖然明代雕塑方面不如唐宋，但其它藝術(shù)成就，自然也是前代所趕不上的。

縱觀國(guó)內(nèi)雕塑公園建設(shè)，一些成熟的雕塑公園已成為所在城市的一個(gè)品牌，諸如長(zhǎng)春世界雕塑公園，這座有著十余年歷史的雕塑公園集納了來(lái)自兩百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的雕塑家作品，成為長(zhǎng)春一張靚麗文化名片。

造型藝術(shù)的一種，不銹鋼雕塑本身是一種技藝，而且是一種專業(yè)性很強(qiáng)的技藝，長(zhǎng)期以來(lái)，在人們的心目中往雕塑是往只注意到了它技藝的一面，而對(duì)它作為文化形態(tài)的一面卻有所忽視，或者，大家都承認(rèn)雕塑是藝術(shù)，但要說(shuō)它也是一種文化形態(tài)，則有人會(huì)提出疑義。

雕塑之所以作為一種文化，還因?yàn)樗奈镔|(zhì)形城市雕塑態(tài)也充滿了文化性，它的質(zhì)材，工具，制作方式，造型處理，安放地點(diǎn)的選擇等等，都有文化意義，因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)藝術(shù)家的精心選擇，是經(jīng)過(guò)有文化修養(yǎng)的人—雕塑家的思考和處理，所以就已經(jīng)不是原型的質(zhì)材，工具，造型和環(huán)境，在國(guó)外，我們看到許多對(duì)社會(huì)大眾開放的已故著明雕塑家的工作室，這種工作室—博物園林雕塑館，成為重要的文化場(chǎng)所，例如巴黎波爾德爾的雕塑工作室——博物館，魯佛爾博物館旁的羅馬尼亞裔法國(guó)雕刻家布朗庫(kù)西工作室，都是巴黎重要的文化景點(diǎn)。