生來(lái)會(huì)旺正旺向圖根據(jù)羅經(jīng)的內(nèi)盤(pán)、外盤(pán)、針指的指向

生來(lái)會(huì)旺正旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的內(nèi)盤(pán)、外盤(pán)、針指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎祿,立于午向兼丙三分是借祿。左水倒旋向右,收局內(nèi)左后肩艮位的長(zhǎng)生水、乙辰的冠帶水、巽巳的臨官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正庫(kù)出,這是正旺向。 借庫(kù)消水自旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的外盤(pán)、內(nèi)盤(pán)、指針的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分為迎祿,立于酉向兼庚位三分為借祿。左側(cè)水倒旋向右,收向上左邊巽巳長(zhǎng)生水、丙午貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,稱(chēng)為化死為旺,自旺向。

如何選擇一塊好的墓地(不簡(jiǎn)單的風(fēng)水)

墓葬風(fēng)水是一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)文化，墳?zāi)褂屑獌粗郑沟匾灿心瓜?，也是一門(mén)和平相處的藝術(shù)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

很多人對(duì)于墓葬風(fēng)水一知半解，就糊里糊涂地把先人埋葬在一個(gè)地方，這樣很可能會(huì)帶來(lái)兩大隱患：

一會(huì)殃及后人，影響后人的成長(zhǎng)和運(yùn)氣

二會(huì)對(duì)我們的故人不敬，讓他們無(wú)法安息。

從風(fēng)水上講，所謂陰宅主生，陽(yáng)宅主養(yǎng)，為了我們的故人能長(zhǎng)久安息，為了我們下一代更加興旺，選擇一塊風(fēng)水寶地是很有必要的。

那么如何選一塊好的風(fēng)水寶地呢，就由本魚(yú)在這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下

中國(guó)傳統(tǒng)文化：如何選擇一塊好墓地（不簡(jiǎn)單的風(fēng)水）

土地神位的準(zhǔn)確方向有哪些?

首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。 首先，從形勢(shì)方面必須考慮：一、公墓(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?墓園水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。公墓(陵園)的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒(méi)有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵園)的風(fēng)水的青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。