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唐宋以前，斗栱的結構作用十分明顯，布置舒朗，用料碩大；明清以后，斗栱的裝飾作用加強，排列叢密，用料變小，遠看檐下斗栱猶如密布一排雕飾品，但其結構作用仍未喪失?！抖Y記·禮器》“山節(jié)藻棁”唐孔穎達疏：“山節(jié)，謂刻柱頭為斗拱，形如山也。斗拱在中華民族文化中有著重要的地位，那么鋪作是什么呢？鋪作也指斗栱類型，斗栱出一跳謂之四鋪作；出兩跳為五鋪作，三跳六鋪作，以此類推。仿古斗拱廠,仿古斗拱廠家,古韻斗拱

古代建筑出檐深遠，斗拱雄大疏朗，表現(xiàn)了斗拱所具有的結構美。初唐時期建筑的欄額是兩根分開的，欄額空檔中間設蜀柱，此時的欄額上還未設普拍枋，初唐時期的挑檐枋上也沒有挑檐枋。宋代補間鋪作加多，形制趨于復雜,與柱頭鋪作基本相同,斗拱尺度變小，反映了此時斗拱的結構作用逐漸減弱和裝飾作用的加強。明清時期斗拱的結構作用更為退化，裝飾作用幾乎已成了斗拱功能。明清的平身科斗拱增加到四～六攢，甚至更多，尺度變小，斗拱的形象也變復雜，如用45°方向的斜拱互相搭連，形成網(wǎng)狀，稱為如意斗拱，或將斗拱組合成螺旋形網(wǎng)的樣子，用于藻井周圍。

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唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀，并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。這就使這一時期的中國建筑，融進了許多傳自印度（天竺）、西亞的建筑形制與風格。唐代建筑技術更有新的發(fā)展，木構架已能正確地運用材料性能，建筑設計中已知運用以「材」為木構架設計的標準，朝廷制定了營繕的法令，設置有掌握繩墨、繪制圖樣和管理營造的官員。