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佛像定制
江西江弘法器行是集研發(fā)、設(shè)計、鑄造、技術(shù)、銷售、服務(wù)為一體的實力派廠家,本著“自產(chǎn)自銷、薄利多銷”的原則專業(yè)為各大名山名寺打造各種富于藝術(shù)特色的金屬工藝品。從那時起,木雕就以裝飾的作用出現(xiàn)在建筑、家具、交通工具等生活和勞動物品上,它同時具備實用器物的功能和審美的特點。我廠特別在金屬銅獅鑄造方面有雄厚的實力,為求造型精美,特聘美術(shù)研究院設(shè)計師,在藝術(shù)風格方面,與香港匯豐獅相媲美,精密的銅獅以其威武的姿態(tài),傲視方圓氣象。本廠還可根據(jù)用戶需求,設(shè)計雕塑制作各種規(guī)格、造型、材料不一(鑄銅、不銹鋼聚酯銅、漢白玉、聚酯復合、信古銅)的城市雕塑、歷史偉人、校園雕塑、寺廟佛像等,本廠運輸,服務(wù)周到,客戶無需擔
江西佛像廠家
江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè),產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。
當傳到中國漢民族地區(qū)后,漢文化的傳統(tǒng)觀念也通過佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和服飾上,因此在漢地的寺廟中出現(xiàn)了眾多的豐頰廣頤、兩耳垂肩、雙手過膝的「福相」的佛和菩薩塑像。七、為察施:不用問對方就能察覺對方的心,并給予相對其所需的方便的布施。折疊種類《除一切憂冥菩薩》將華多杰作品佛文化在歷史長河發(fā)展中,地方文化區(qū)域也有了不同的方向,大致可分為漢傳,藏傳和南傳,文化不同,佛像的面相造型也不同。
佛像廠家
江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè),產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。紫檀,也稱“青龍木”,切面呈棕紫色,堅硬細致,古樸典雅,是木雕的珍貴木材。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道,深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大,擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊伍。
1.塑造佛像戒裝藏
佛像如其不適宜,改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物,亦屬俗情,并無深意。大乘經(jīng)咒,安于藏中,則有益。余均俗派。即彼密宗所說,亦仍是俗情。自北魏孝文帝遷都洛陽以后,政治上推行漢化政策,在雕刻的佛、菩薩身上也得到了反映。所貽害后人者,裝藏用金銀寶物,以致后來無知之人,便毀像以取寶。寶豈有許多,名目而已,而害人之禍,便基于裝藏之時。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏,次日神附人,謂我之藏,被人偷去。問是何人,言此人厲害得很,通身都是毛,頭上長一只腳。言此人我們找不到,只好你老人找。后其人在野地抽大解,見一小狗在旁,狗向糞門一咬,腸拉出來。其人言我偷藏時,恐神認得,反穿皮襖,頭上戴一只棉襪子,方知通身是毛,頭上一只腳之話。鄉(xiāng)間小民無利不求,所以塑像切不可裝藏,若裝后必被愚人所毀。(《印光文鈔三編卷二·復施元亮居士書四》)
江西江弘法器廠江西佛像廠家
佛像有很多種類,貼金佛像就是其中的一種,貼金佛像是在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝,吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上引進臺灣、日本等造像藝術(shù)的一種貼金工藝。折疊釋迦摩尼,梵名S/a^kya-muni,巴利名Sakya-muni。是在佛像的表面貼上金箔。貼金佛像是一種很高的藝術(shù),貼金佛像的貼金方法也有很多種,下面我們就來簡單介紹兩種貼金方法。
1、傳統(tǒng)貼金技法
傳統(tǒng)貼金技法制作出的工藝品貼金效果不盡相同,主要在于它們處理底漆所使用膠水的配制不盡相同, 現(xiàn)在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。水溶膠比較容易配制和操作,但是貼金效果一般沒有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對象的表面打膠后貼金不作保護漆,真實地體現(xiàn)黃金的原色,缺點就是不經(jīng)碰撞,稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護,但是就不能體現(xiàn)黃金的原色了。